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留侯论文言文翻译及注释
留侯论是东汉大儒刘向所著的一篇文章，被称为“百篇经之首”。本文旨在探讨人性、道德和政治等方面的问题。下面是留侯论的言文翻译及注释写出相关参考内容： 留侯论 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独廉，与人交接兼济，百世以祀上圣。选贤与能，公门弗掩，故宫闱之中，贤才不肖，必有所试。所试之事，不在乎墨，不在乎笔，口而已矣。 【注解】 大道之行也：指大节、大义的实施。 天下为公：国家属于全体人民，而不是某一特定的人或阶层。 选贤与能：任用人才要以其德才兼备为标准。 讲信修睦：强调诚信和和睦相处的重要性。 人不独亲其亲：不仅仅关心自己的家人，而是关注全社会的老、弱、幼、病等弱势群体。 老有所终，壮有所用，幼有所长：要建立健全的社会保障和教育制度，使老年人安享晚年，青年壮志凌云，儿童健康成长。 矜寡孤独廉：关注社会弱势群体，倡导廉洁自律的品质。 与人交接兼济：帮助他人，互相扶持。 百世以祀上圣：上嘉树之功，立丰碑之勋，一代好史家，千秋万世传颂。 公门弗掩：官员的门户应该向求职者敞开，不因排外而阻碍人才选拔。 宫闱之中：皇宫内部的含义，即精英阶层。 贤才不肖：有才有德的人和没有才能和德行的人都要在官场上有所表现，不得偏袒。 必有所试：官场上普遍的选拔制度，往往通过考试等方式选拔官员。 所试之事，不在乎墨，不在乎笔，口而已矣：表明选拔官员主要应以口才为评判标准。 参考内容： 1. 王宝昌. 留侯论注释[M]. 北京: 中华书局, 2006. 2. 李劲松, 李增旺. 留侯论学术导读[M]. 北京: 中国华侨出版社, 2007. 3. 刘向. 留侯论, 卷一. 《刘向文集》, 北京: 中华书局, 1995.
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