从“公天下”到“家天下”——夏、商、西周时期中华文明的起源 巩固练习-高三历史一轮复习.docxVIP

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  • 2023-05-11 发布于四川
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从“公天下”到“家天下”——夏、商、西周时期中华文明的起源 巩固练习-高三历史一轮复习.docx

从“公天下”到“家天下” 一一夏、商、西周时期中华文明的起源练习 一、选择题(本大题共12小题,每小题4分,共48分) 1.在四川广汉三星堆遗址出土的文物中,青铜尊、青铜蟹 以及玉璋、玉琮等与黄河流域出土文物类型相似。同时,三星堆 新发现的黄金面具与成都金沙遗址出土的黄金面具存在高度相 似性。这说明() A.跨区域间文化交流频繁 B.考古发掘能够如实还原历史 C.社会等级分化初步显现 D.中华文明具有多元一体特征 .商王通过垄断神权来强化王权,与神沟通则依赖于乐, 所谓“乐以致神”;到了西周,周公在“制礼”的同时也不忘记 “作乐”。这些现象说明“乐”() A.具有强大的辅政功能 B.使王权充满神秘色彩 C.有利于加强中央集权 D.成为商周联系的纽带 .据史料记载商周时期国君被放逐的事例很多,著名的如 伊尹将太甲放之于桐宫,国人暴动使厉王出奔于彘等。对于这些 情况时人不以为怪,周王后裔王子朝对周厉王被逐事曾直言不讳 地说:“至于厉王,王心戾虐,万民弗忍,君王于彘。”这反映 了当时() A.保留原始民主遗风 .尚未实现权力高度集中 C.周王室有仁德之心 D.分封宗法制的逐渐崩溃 .据考古发现,商代以“人虎”这一特殊纹饰为主题的青 铜器物,广泛分布于安徽阜南、河南安阳、湖南宁乡、四川广汉 三星堆、江西新干等地区。这可以说明当时() A.审美观念趋向同一 B.等级观念的强化 C.区域间的文

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