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- 2023-05-14 发布于天津
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礼是礼仪学的核心概念,归结某种社会规范和道德规范。
: 章制度;礼节仪式 (五礼:吉凶军宾嘉);道德规范 (三纲五常)
三礼 《三十经》中的 《周礼》; 《仪礼》; 《礼记》。
:指特定的民族、人群或国家基于客观历史传统而形成的,以确立维护社会等级秩序为
核心内容的价值观念、道德规范以及与之相适应的 章制度、行为方式。
如果要给某个社会形态下的礼的定义:社会等级或社会等级秩序。
:法度准则、形式仪式、 范表率、容貌风度、礼物。
礼仪是礼仪学的最重要的基本概念。
ETIQUETTE 来源于法语,法庭上的通行证。
:在社会生活中约定人俗成的的,符合礼的要求,维护礼的精神,指导、协调人际关
系的行为方式 和活动形式的总和。那些遵守、维护和体现着礼的精神的仪式才能叫作礼
仪。
礼貌:是指言语动作 (引者注)谦虚恭敬的表现。
礼节:是指表示尊敬、祝颂、哀悼之类的各种惯用形式。
研究对象:理论探讨和实际应用。
礼仪作为人类社会的行为规范,是与人类社会同时 产生、同步发展。
1915 年,波兰籍人类学家马林诺斯基到太平洋西部的特罗布里恩群岛进行野外考察,母系
社会是有关于礼仪规范的渊源。
摩尔根 《古代社会》描述北美印第安人易洛魁联盟召开行政会议的开幕式的情景。
原始社会的礼仪特点:礼仪在社会生活中占据十分重要的位置;礼仪内容广泛,而以各种
崇拜尤这突出;礼仪活动具有明确的实用动机 (生存与发展的需要);礼仪的等级观念是民
主、平等。
的显赫地位得到证明。每个氏族都要选出一些司礼,地位仅次氏族的首领和负责
军事的酋帅,司礼们指定每次庆 举行多少天,并为庆 作好一切必要 的安排,协同部落
的首领和酋帅们主持仪式,女司礼则重于负责准备筵席,在召开各种会议期间,每天结
之时,要为有与会的人备。
:原始社会礼仪的民社会礼仪的尊观点代;原始
社会礼仪的民主、平等精神社会礼仪的制与平等代;女地位下,得
到的尊重。
三礼:天神;地;人 (最切氏族的生和观念)
社会的礼仪表现内在和外在。
:级内部统的上,表现突出。
:外活动中体现得尤为突出。
本主义社会的礼仪:人平等明与制度本明。
:于社会规范的范,是在历史发展中地和中地
出的现象,体现着的民族和地方,在些时表现出一定的级。
社会规范是调社会成在社会生活中相关系的行规则,分为法规范和法规范。
美国人类学家F 洛和DG 合 《进与人类行为》。
礼仪的与出。
礼仪的民族与地方:指同民族和地方的礼仪具有同于民族和地方礼仪的一些
特点。表现为内部统一与外部的结合。
理论上,礼仪是在一个民族或特定人群的社会生活
中约定俗成的,而同民族或人群的社会生活,地理、历史、源、社
会、生产平、生活方式景等等,都的,这些能对特
定民族或人群的礼仪产生,而成民族或人群礼仪上的。
总之,同民族和地方的礼仪,有内部的统一,有外部的;这方的统
一,是我们这里的礼仪的民族与地方的义。
在讨论礼仪的民族与地方的时,我们并礼仪的一,具有人类通
点。同礼仪的民族与地方的多内容,是以发展的,而为人类的
通,人类礼仪的精神。
礼仪的形成和发展,始有一种的动,那是地、民族人类指
导、协调人际关系的需要,这个义上,礼仪是级的,个原始社会的礼仪
于这种。进级社会以,最的主级,到地主级以来的产
级,出于维护统需要,们都礼仪各体系之中。这是礼仪
形成和发展的一。一种是地、民族人类需要的动,一种
则是统级需要的制。
:指各种礼仪行为和礼仪活动的的作都和实者。
:指种礼仪行为和礼仪活动的指者和者。
(礼仪的对象,以是有形的,以是形的;以是具象的,以是象的;
以是物的,以是精神的;以是人,以是物;以在,以
在天;以位,以。总之,礼仪的对象,是一个
、、有的。)
礼仪主体与礼仪对象的关系
礼仪主体与礼仪对象,们是一个的个方。们之间的关系,是一种相对立
相存,同时在一定下相的关系。
:礼仪行为和礼仪活动,都能进行,必一定的 “或
体”。
德国学家西尔的观点,人是符的动物, 能用并是一能用符的动物。
礼仪体礼仪符。
这些需要在礼仪行为和活动中进行表和传的、精神、、情,一,
礼仪内在要的总和,是礼仪的内容;而这些内在要的表现方式,人们
的物理表现,是礼仪的形式。礼仪或礼仪体,是礼仪内容和礼仪形式的统一。
礼仪内容和礼仪形式关系
礼仪内容和礼仪形式作为的个方,都是少的,是们在礼仪或礼仪
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