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冬病夏治
农历夏至后的“三伏天”,是一年中最热的时段,其中包括“炎热之极”的 “大暑”节气。如此极端的天气中,除了敬而远之一一“避暑”以防“中暑”之 外,其实还有另一种顺应四时、因势利导的选择,所谓“养阳二
在中医学中,所谓的“天人合一”就是顺应四时变化而调养身心,所谓“春 夏养阳,秋冬养阴二依此,则夏天的健康打开方式应该是内经所云的“夜卧早 起、无厌于日、使志无怒……:而不是刻意躲到某个温度适宜的纬度,执念于 四季如春。
病有寒热、虚实。治法上,寒者热之,虚者补之。
大多虚、寒类症好发于冬季,或冬季更加严重,所谓“冬病”。中医认为, “冬病”是表象,虚、寒则为固有的、一直存在的内因。
冬病冬治,是治疗;冬病夏“治”,是预防;也是治疗一一所谓“上工治未 病”。至于为何偏选在夏天,而且是三伏?乃欲借天之阳、人之阳、药之阳一一 三阳合一,助养阳气之余,又肃清脏腑寒邪。
所以现在临床应用广泛的三伏贴(灸),作为冬病夏治的外治方法之一,具 有上述功能,但显然也是有适应对象的,并非“有病治病,无病强身”,尽管适 应对象可能比较广泛,但仍需有所选择、有所禁忌。
而作为预防性的治疗,显然不可能有立竿见影的功效,除非是心理上的。远 期的功效也必须有赖于整体的配合。夏治(养)的原则,应该融汇到生活的方方 面面:饮食、起居、运动、情志等等。如果只是依靠几天的穴位贴敷,而其他俱 肆意而为,不符合夏季养生之“养长”、“养阳”的要求,想要有明显收效也只能 是痴人说梦。
所以,中医的某些特殊疗法,如不能领悟其道理,可能张冠李戴,也可能收 效甚微。而略带盲目的推广应用,也可能导致最初那点盲目的信心丧失。
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