坐观垂钓者的下一句诗句.docxVIP

本文格式为Word版，下载可任意编辑 — PAGE \* Arabic 1 — 坐观垂钓者的下一句诗句 坐观垂钓者的下一句诗句  《望洞庭湖赠张丞相》是唐代诗人孟浩然的作品。此诗是一首投赠之作，通过描述面临烟波浩淼的洞庭湖欲渡无舟的慨叹以及临渊而羡鱼的情怀而曲折地表达了诗人希望张九龄予以援引之意。下面和一起来看坐观垂钓者的下一句诗句，希望有所帮助！  坐观垂钓者的下一句是：  徒有羡鱼情。  原句是：坐观垂钓者，徒有羡鱼情。  意思是：闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。  这句话出自孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》，原文如下：  八月湖水平，涵虚混太清。  气蒸云梦泽，波撼岳阳城。  欲济无舟楫，端居耻圣明。  坐观垂钓者，徒有羡鱼情。   (1)张丞相：指张九龄(673-740)，唐玄宗时宰相，后贬为荆州长史。  (2)涵虚：包含天空，指天倒映在水中。涵：宽容。虚：虚空，空间。  (3)混太清：与天混成一体。清：指天空。  (4)云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一代低凹地区。洞庭湖是它南部的一角。岳阳城：在洞庭湖东岸。  (5)济：渡。  (6)端居：安居。  (7)耻(chǐ)圣明：有愧于圣明之世。圣明：指太平盛世，古时认为皇帝圣明社会就会安定。  (8)徒：只能。  (9)楫：(j)划船用具，船桨。   秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。  云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。  我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。  闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。   张丞相即张九龄，也是著名的诗人，官至中书令，为人正直。孟浩然想进入***界，实现自己的理想，希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄，就含有这层意思。  诗的前四句写洞庭湖宏大的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的***治热心和希望。  开头两句交代了时间，写出了浩瀚的湖水。湖水和天空浑然一体，景象是阔大的。涵，有包含的意思。虚，指高空。高空为水所包含，即天倒映在水里。太清指天空。混太清即水天相接。这两句是写站在湖边，远眺湖面的风景。三四两句继续写湖的广阔，但目光又由远而近，从湖面写到湖中倒映的`景物：掩盖在湖上的水气蒸腾，吞噬了云、梦二泽，云、梦是古代两个湖泽的名称，据说云泽在江北，梦泽在江南，后来大部分都淤成陆地。撼，摇动(动词，生动形象)。岳阳城，在洞庭湖东北岸，即今湖南岳阳市。西南风起时，波涛奔腾，涌向东北岸，好像要摇动岳阳城似的。气蒸云梦泽，波撼岳阳城(有的版本作气吞云梦泽)，读到这里很自然地会联想起王维的诗句：郡邑浮前浦，波澜动远空。整个城市都飘浮在水面上，微风吹起层层波澜，遥远的天空都在水中晃动。它们真有异曲同工之妙。  面对浩瀚的洞庭湖，自己意欲横渡，可是没有船只;生活在圣明的时世，应当贡献出自已的力量，但没有人推荐，也只好在家闲居，这实在有愧于这样的好时代。言外之意希望对方予以引荐。济，渡的意思。楫，船上的桨，这里也是借指船。端居，闲居;圣明，圣明之时，这里指太平日代。最终两句，说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人，却白白地产生羡慕之情。古代俗语说，临渊羡鱼，不如退而结网。诗人借了这句谚语来暗喻自己有出来作一番事业的愿望，只怕没有人引荐，所以这里说徒有。希望对方帮助的心情是在字里行间自然流露出来的。  干谒诗是时代和历史相互作用的产物，一方面，士子们以之铺垫进身的台阶，因而言词颇多限制，作起来往往竭尽才思;另一方面，由于阅读对象或为高官显贵、或为社会贤达，干谒诗大多表现出含蓄的美学特征，也常以比体为之。  这是一首干谒诗。唐玄宗开元二十一年(733)，孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，只是为了保持一点身份，才写得那样委婉，全力泯灭那干谒的痕迹。  秋水盛涨，八月的洞庭湖装得满满的，和岸上几乎平接。远远望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一块。开头两句，写得洞庭湖极开朗也极涵浑，***浩阔，与天相接，润泽着千花万树，容纳了大大小小的河流。  三、四句实写湖。气蒸句写出湖的丰厚的蓄积，仿佛广大的沼泽地带，都受到湖的滋养哺育，才显得那样草木繁茂，郁郁苍苍。而波撼两字放在岳阳城上，衬托湖的澎湃动乱，也极为有力。人们眼中的这一座湖滨城，好像瑟缩担忧地匍伏在它的脚下，变得异常渺小了。这两句被称为描写洞庭湖的名句。但两句仍有区别：上句用宽广的平面衬托湖的浩阔，下句用窄小的立体来反映湖的声势。诗人笔下的洞庭湖不仅广阔，而且还充满活力。  下面四句，转入抒情。