道德承续视域下先秦儒家友善美德的创造性转化研究.docx

? ? 道德承续视域下先秦儒家友善美德的创造性转化研究 ? ? 于婷婷 Summary：中华民族拥有五千年的华夏文明史，自古就是一个崇尚德治的国家，传统友善美德是精神文明的重要组成部分，本文将从道德承續的视域出发，对先秦儒家“友善观”及友善美德的基本含义及思想内容加以具体阐述。从道德承续的角度，追溯其演化的轨迹，讨论先秦儒家对前人友善美德的创造性转化，继而结合当今社会中儒家友善观和友善美德所遇到的现实困境，探讨先秦儒家友善美德的现代价值和意义，从承续到转化这一过程的完美飞跃，为中华民族的伟大复兴奠定良好的道德基础。 Key：道德承续 儒家 友善观 转化 ：G0：A：1009-5349（2017）24-0122-02 一、道德承续简述 道德承续建立在道德的客观真实性之上，道德的具体内容细节会因为时代、社会形态和民族地域等而呈现差异，然而在个体呈现和社会组成方式上却有沿袭和共通之处。无论是识文断字的知识分子，又或是目不识丁的市井百姓，虽然并非每个人都能够对于道德有理论性的见解，但是每个人都会在自觉或者无意识的行为中去追求道德和应用道德。处在特定历史语境下的道德，随着历史车轮的滚滚向前，能够逐渐留存一些相对恒定和共通的内容，因此在逻辑上道德是具备可承续性的，道德承续的概念由此衍生出来。客观而言，道德的承续是一种伦理现象。通过家教门风，社会风俗习惯，又或是宗教信仰的推广等等途径，许