中国教育简史-孙培青-第九章 育德.pptxVIP

中国教育简史 孙培青 主编王伦信 杜成宪 副主编中国教育简史 新编 21 世纪教育学系列教材 中国教育简史 新编 21 世纪教育学系列教材第九章 育德 本章导读中国教育简史 新编 21 世纪教育学系列教材 道德教育,简称德育。通常对德育有广义与狭义两种理解,广义的德育是思想教育、政治教育、道德教育等活动的统称,狭义的德育包括道德认知、道德情感、道德 信念、道德行为习惯等方面的教育内容。在中国古代历史上,实施培育道德思想与道德行为习惯的实践活动,称为“育德”,如《易·蛊·象》:“君子以振民育德。”《易·蒙·象》:“君子以果行育德。”本章借用“育德”为章的名称。至近代,通常称德育。新民主主义革命阶段,需要教育为革命服务、为政治服务,适应现实情况,就称政治思想教育或思想政治教育。道德不是永恒不变的,而是随着社会经济、政治的发展而相应发生变化,不同的时代就有不同的道德要求,进行适应时代社会生活的道德教育。本章依据中国历史发展过程先后的转折变化,分为五个阶段,对各个阶段思想家、教育家等主要代表性人物的德育思想理论与实践活动做简要概述,所涉及的有以下几方面问题:道德的起源、人性的本质、道德的社会作用、道德教育的内容、道德教育的原则、道德修养方法、道德行为评价等。 目 录敬德主导下的多元育德取向中国教育简史 新编 21 世纪教育学系列教材010302三纲五常育德的兴衰传统育德体系的重建从传统育德向近代德育转型现代德育实施的不同道路0504 中国教育简史 新编 21 世纪教育学系列教材01敬德主导下的多元育德取向 德、孝、礼的形成与“以教育德”的主张中国教育简史 新编 21 世纪教育学系列教材 在原始社会氏族群体中,已有公有观念、平等观念、互爱观念、互尊观念、互助观念,这些就是原始社会道德的基本特征。 古籍关于此时期的文字记载已出现“德”字。《尚书·尧典》颂扬帝尧善于治理天下的功业,就称他“克明俊德,以亲九族”,说他能发挥才智美德,使氏族上下亲密和睦。 舜即位后,选贤举能,任用官员,并明定其职责,其中就设置专职的教育官员。帝舜同时还任命乐官,教育贵族子弟。 对百姓群众的社会教育和对年轻人的学校教育,形式虽然不同,但都是以道德品行为重要的教育内容,将道德教育作为政治事务的重要方面。 在商周交替、社会变革的过程中,发挥重要作用的杰出人物是姬旦。他助武王伐纣灭商,作为开国功臣,位列“三公”之一,采邑在周地,故尊称“周公