孟子之告子章句.docxVIP

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  • 2023-05-21 发布于浙江
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孟子之告子章句 PAGE PAGE 1 告子章句上 本篇集中讨论人性问题,是孟子“性善论”思想较为完整的体现。连带的是仁义道德与个人修养的问题。对精神与物质、感性与理性、人性与动物性等问题也有所涉及。全篇原文共20章, 本书选 章。?    告子曰:“性犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”    孟子曰:“水信无分于东西。无分于上下乎?人性之善也,犹 水之就下也。人无有不善,水无有不下。???    孟子曰:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为 不善,非才之罪也。恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之; 恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞 恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心智也。仁义礼智,非由外铄shuo我也,我固有之也,弗思耳矣。故曰:‘求则得之,舍则失之。’或相倍蓰xi而无算者,不能尽其才者也。? ?  孟子曰:“牛山之木 尝美矣,以其郊于大国也,斧斤伐之, 可以为美乎?是其日夜之所息,雨露之所润.?   孟子曰:虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。   孟子曰:“鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟 得也;死亦我所恶,所恶有甚

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