科学技术史课件-近代科学的诞生.pptVIP

伽利略生平 1564.2.15生于意大利的比萨 新时代的阿基米德 1589年，比萨大学数学教授 1592年，帕多瓦大学 1610年回到佛罗伦萨 1624－1630写作《两大世界体系的对话》，1632年出版，1633年监禁 1638年出版《两门新科学的对话》 1642年1月9日去世，次年牛顿出生（新历） 伽利略 3.宗教改革 宗教改革的导火索：“赦罪符”事件。 德国马格德堡主教又当上了美因兹大主教，违反教规的兼职。 该主教以修缮圣彼得大教堂的名义送给教皇Leo十世一大笔钱，以换取教皇不过问此事。 而钱是向银行家借来的，因此主教又与教皇商议，靠贩卖赦罪符来凑齐一笔钱，一半用来还债，一半交给教皇。 “只要买主的钱落入钱箱丁当一响，他已死家属的灵魂马上就从炼狱飞升天堂。” 《九十五条论纲》 贩卖赦罪符骗了不少钱财，但也招来非难。在维登堡兜售活动受到阻挠。 1517年10月31日，维登堡大学神学教授马丁·路德在维登堡教堂门上贴出了《九十五条论纲》，就赦罪符问题提出异议。 这就是德国宗教改革运动的开始，以后瑞士、法国各自有自己的宗教改革运动。 马丁· 路德 维登堡教堂 宗教改革的作用和影响 宗教改革家有三个主要目标： （1）整顿由于有人滥用罗马会议、由于许多僧侣生活放荡而遭破坏的教律。 （2）按照先前遭镇压的某些运动的方针改革教义，并返回原始的质朴状态。 （3）放松教义控制，准许个人在一定程度上可以自由地根据圣经作出自己的判断。 思想自由 同科学有关的是宗教改革家的第三个目标。这是文艺复兴运动中人文主义因素推动的结果。 但在宗教改革中，学术问题被搁置一边。 而且加尔文对自由思想的迫害并不亚于罗马的宗教法庭。 宗教改革最终造成了基督教世界的分崩离析的局面。这从许多方面来说是一件可悲的事，但还是间接地帮助实现了思想自由的目标。 宗教改革的作用和影响 （1）马丁·路德的宗教改革打击了传统的天主教会，促成了依赖于世俗政权的廉价教会的建立。 （2）宗教改革动摇了传统教会的根基，导致社会承认信仰自由，使理性主义在宗教的外衣下重新点燃起来。 近代科学革命 1.天文学革命 1.1哥白尼的日心地动说 1.2布鲁诺和伽利略捍卫和发展日心说 2.医学革命 3.科学方法革命 3.1伽利略开创实验方法 3.2经验论与唯理论 哥白尼 哈维 伽利略 1.天文学革命1.1哥白尼和他的《天体运行论》 尼古拉·哥白尼Nicolas Copernicus 1473年2月19日生于波兰托伦的一个富商之家。 10岁丧父，由兼任主教的叔父抚养。 早年教育：数学和绘画 意大利游学 1496年起在意大利 十年内先后在波洛尼亚、帕多瓦和斐拉拉等三所大学里攻读医学和宗教法规。 在波洛尼亚期间，与该校天文学教授迪·诺瓦拉（de Novara）有密切的接触，后者正是在自然哲学中复兴毕达哥拉斯思想的领袖。 批评托勒密学说 学者们讨论托勒密学说的错误和改进它的可能性 越来越多的本轮 大大背离了毕达哥拉斯派的柏拉图主义所追求的数学上的简单性和完美性 完美的运动和完美的数学 哥白尼在思想上倾向于毕达哥拉斯派，认为天体应该有简单完美的运动，也应该有简单完美的数学描述。 在哥白尼看来，托勒密体系在这一点上还不能算“合格”。 所以他想到如果宇宙的中心是太阳而不是地球，那么对天体运行的理解和描述就可能会简单得多。 教士的业余爱好与学说的流传 1505年哥白尼返回波兰，任弗洛姆布克天主教堂的教士。 在繁杂的行政事务工作之余，他开始思考如何把宇宙中心移到太阳上去。 从1512年起他开始在新假说基础上推算行星的位置。 1530年左右哥白尼将他的学说写成概论，以手稿的形式在欧洲学者间广泛流传。 《天体运行论》的出版 在数学家雷梯库斯（Rheticus）的强烈要求下，哥白尼同意出版他的全书，敬献给罗马教皇保罗三世。 雷梯库斯将哥白尼的手稿带回德国,交给路德派教士奥西安德出版。 第一本书送到哥白尼手里几小时之后，他就与世长辞了，那是1543年5月24日。 《天体运行论》 初版名称《托伦的尼古拉·哥白尼论天体运行轨道（共六册）》 后来一般简称为《天体运行论》 ON THE REVOLUTIONS 革新内容 哥白尼学说的革新内容主要在 《天体运行论》的第一册中得到描述。 哥白尼描绘了他的宇宙图景： 太阳位于宇宙的中心， 水星、金星、地球带着月亮、火星、木星和土星依次绕着太阳运行， 最外围是静止的恒星天层。 简洁的解释 根据日心说，哥白尼可以很简洁地解释行星视运动中的“留”、“逆行”等现象，以及水星和金星的大距。 而在托勒密体系中，为了解释同样的现象，需要引入许多特设的假定，从而破坏理论的完整性。 先驱者们的业绩 《天体运行论》的核心观点是： （1）太阳是宇宙