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第六章 阴阳家与道家
一、诸子概说
1.诸子学说兴起的背景
2.诸子学说概貌
3.轴心时代文明
二、阴阳学说
1.阴阳表示事物内
部对立的两种属性
2.阴阳表示两个
相互依存的空间
3. 阴阳表示世界万
物周而复始的运动
三、五行学说
1.物质归类
木曰曲直
火曰炎上 印度:地水火风
土爰稼穑
金曰从革 希腊:水气火土
水曰润下
2.五行相生
木 火 土 金
水
3.五行相克
木 土 水 火
金
4. 阴阳五行学说的性质
A. 阴阳与五行的关系
B.阴阳五行学说是
中国古典宇宙哲学
四、邹衍 “五德终始论”
五德 服色 度 数 音律 政术
舜-土 上黄 以五为纪 上黄钟 ?
夏-木 上青 以八为纪 上姑洗 助天生
殷-金 上白 以九为纪 上无射 助天收
周-火 上赤 以七为纪 上林钟 助天养
水 上黑 以六为纪 上大吕 助天诛
秦德:水
黄帝—土德、黄龙地蚓
夏朝—木德、青龙
商朝—金德、银水
周朝—火德、赤乌
秦朝—秦文公获黑龙、为水德
色上黑,度上六,音上吕,
政上杀
汉德:火 水
土
赤帝子斩白帝子
建黑帝祠,袭秦德
贾谊、公孙臣论土德
黄龙现成纪
武帝定土德:五纪
五、阴阳五行学说与中华医学
1. 阴阳学说在中医中的应用
凡阴阳之要,阳密乃固。两者不和
,若春无秋,若冬无夏。因而和之,是
谓圣度。故阳强不能密,阴气乃绝。阴
平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃
绝。 —— 《黄帝内经》
A.解释人体结构
B.解释人体生理功
能
C.解释人体病理变
化
D.指导诊断病症
E.区分药性
2. 预防疾病
A.保精护肾
B.调养脾胃
C.顺应自然
D.形神共养
3. 治疗非器质性疾病
A.感冒的治疗
B.杜丽斯的故事
六、老子与庄子
老子简介
1.老子与巫史
2.孔子问礼
3.老子西出关
4. 《道德经》
庄子简介
1.穷困的生活
2.传授弟子
3.鄙弃功名利禄
4.机敏的辩者
七、道为何物
1.西方人的翻译
The Way
Tao
Dao
2. “道”是超感官存在
道可道,非常道;名可名,非常名。
道隐无名。
视之不见,听之不闻,搏之不得。
3. “道”有物质性
道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,
其中有象;恍兮惚兮,其中有物。
有物混成,先天地生。寂兮寥兮!
独立而不改,周行而不殆。可以为天下
母。吾不知其名,字之曰道,强为之名
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