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将进酒公开课第1页/共19页 酣畅淋漓豪情飘逸李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。 杜甫《饮中八仙歌》第2页/共19页 学习目标1.诵读全诗，理解李白情感的复杂变化，提高鉴赏诗歌名句的能力。2.知人论世，诵读品析，掌握分析诗歌情感的方法。3.体会李白蔑视权贵、狂放不羁的性格。第3页/共19页 初读提示：1.读准字音：将进酒qiāng 金樽zūn 烹羊pēng 岑夫子cén 馔玉zhuàn 恣zì欢谑xuè 沽酒gū 斟酌zhuó 千金裘qiú2.王安石说李白的诗“词语迅快”。看来，非高声诵读不能传达其情感气势。要求：自由诵读2分钟读第4页/共19页 吟诵提示 感情的大起大落是这首诗一个显著的特点，这首诗中诗人的感情有哪几个阶段的变化？诵第5页/共19页 将进酒君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生。将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱？径须沽取对君酌。五花马，千金裘。呼儿将出换美酒，与尔/同销/万—古—愁。?愤狂第6页/共19页 仗剑去国辞亲远游（725）奉诏入京供奉翰林（742）奸佞当道赐金返还（744）与友畅饮做将进酒（752）初入长安无功而返（730）李白的人生经历第7页/共19页 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！流水文化：《论语》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜 ” 《长歌行》：百川东到海，何时复西归，少壮不努力老大徒伤悲。 悲：对青春已逝，年华不在的感慨；手法表达：比兴（黄河） 夸张（黄河之水天上来）君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！反衬悲：以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱悲第8页/共19页 天生我材必有用,千金散尽还复来。乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。评价:表面豪爽，暗藏忧愁。 《行路难》 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难；多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。欢第9页/共19页 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。难言的惆怅 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。问题：圣贤有可能指的是哪些人呢？他们寂寞的含义是什么？孔子、孟子、屈原、贾谊之流。孔子、孟子，奔走列国宣扬自己的学说，施行仁政，却一直得不到任何一个国君的任用；屈原、贾谊，理想、抱负一直不为人所理解。 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。陈王：三国 曹植 用以自比，一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤，有志难展既是对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。 愤第10页/共19页 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。  五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,这些很多人苦苦追求的东西到了李白这里却抵不过一碗美酒，在李白的眼中充满着鄙视之情。 与尔同销万古愁。 其中的“万古愁”的内涵是什么？狂第11页/共19页 诗人的愁源于何处？“且为乐”——“万古愁”“必有用”——“不复醒”“必有用”——“不足贵”“不足贵”——“不复醒”乐的短暂，愁的悠远用世与避世的矛盾渴望仕途与鄙弃权贵愤慨与无奈怀才不遇，可以说是封建时代多数才人的共同命运，所以说是“万古愁”。第12页/共19页 追求精神自由碰 撞建立丰功伟业源于生命本体的愁 追求精神自由就会：蔑视权贵，反抗反抗秩序；要建功立业，就要向传统妥协，和权贵达成和解。他既想做孔子，又想做庄子，结果既做不成孔子，也做不成庄子。李白执着的两种东西是悖论式的人生追求。他希望在人生的各个向度上都取得成功，他的理想超越了时代所能忍受的极限。他是不可教训的理想主义者，千古独步的精神超人。第13页/共19页 酒的精神追求绝对自由，忘却生死利禄和荣辱！酒是英雄豪杰的象征，是友情的代称曹操煮酒论英雄李白举杯邀明月辛弃疾醉里桃灯看剑苏东坡把酒问青天李清照浓睡不消残酒第14页/共19页 今天，我们在李白的生命里走了一遭，便经历了诺大的一个唐朝，便提前体验了一次生命。便知道了什么是大境界大气魄大欢喜大虚空大淡漠，便懂得了豪放里自有悲凉，潇洒里自有凄怆！便多了一份怜悯，