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百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》 高一语文《劝学》知识点整理 高一语文《劝学》知识点整理 《劝学》 一、字音字形 木直中（）绳輮（）以为轮虽有槁暴（）金就砺（）则利 须臾（）之所学跂（）而望矣假舆（）马者假舟楫（）者 蛟（）龙生焉不积跬（）步骐（）骥（）一跃驽（）马十驾 锲（）而不舍金石可镂（）六跪而二螯（）非蛇鳝（）之穴 二、重点实词 学不可以已（）取之于（）蓝而青于（）蓝木直中（）绳 輮（）以为轮虽有（）槁暴（）金就（）砺（）则利 博学（）而日参省乎己须臾之（）所学假（）舆马者 而致（）千里非能水（）也而绝（）江河生（）非异也 忍一句，息一怒，饶一着，退一步。——《增广贤文》 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——刘备 三、一词多义 1、于 青，取之于篮，而青于蓝。 于，介词。前者引进动作的处所，作“从”讲；后者引进比较对象，作“比”讲。 另：苛政猛于虎； 君子生非异也，善假于物也。 介词，引进动作对象，作“对”、“向”讲。 2、而 ①表示承接/顺承，“接着”、“就”、“才”、“然后” 拔剑切而啖之/图穷而匕首见/朝济而夕设版焉/而后乃今培风/一鼓作气，再而衰，三 而竭 积善成德，而神明自得，圣心备焉 ②表示转折，“然而”、“却” 人不知而不愠，不亦君子乎/然而不王者，未之有也/小学而大遗 我尽一杯，与君发三愿：一愿世清平，二愿身强健，三愿临老头，数与君相见。——《白居易》 人不知而不愠，不亦君子乎？——《论语》 青，取之于蓝，而青于蓝/而见者远/而闻者彰/而致千里/而绝江河 ③表示并列，“又”、“和” 敏而好学/永州之地产异蛇，黑质而白章/侣鱼虾而友麋鹿 则知明而行无过矣/蟹六跪而二螯 ④表示修饰，状语+而+动词 夜缒而出/伏尸而哭/潭西南而望 吾尝终日而思矣/吾尝跂而望矣/登高而招/顺风而呼 ⑤表示递进，“并且”、“而且” 以其求思之深而无不在也 君子博学而日参省乎己 ⑥表示假设，“如果”、“假如” 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？/死而有知，其几何 离？ 锲而舍之，朽木不折；锲而不，金石可镂。 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。——唐·王勃 ⑦表示因果，“因而” 而予以悔其随之而不得极夫游之乐也/仁义不施而攻守之势异也 ⑧表示目的 缦立远视，而望幸焉/籍吏民，封府库，而待将军 ⑨代词，通“尔” 某所，而母立于兹 ⑩复词“而已”，句末语气词，“罢了” 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 四、翻译重点句子 木直中绳，輮以为轮，其曲中规；虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 假舆马者，非利足也，而致千里 ；假舟楫者，非能水也，而绝江河。 君子生非异也，善假于物也。 良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。——《汤显祖》 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮 积善成德，而神明自得，圣心备焉。 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 五、延伸