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- 2023-07-06 发布于河南
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宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。——《洪应明》
高中语文必修 5 人教版《逍遥游》课文解读(2)
蜩①与学鸠②笑之曰:“我决③起而飞,抢④榆枋⑤而止,时则
⑥不至,而控⑦于地而已矣,奚以之⑧九万里而南⑨为⑩?”(蝉和学
鸠嘲笑大鹏说:“我一下子起飞,碰到榆树、檀树之类的树木就停下
来,有时如果飞不到树上去,就掉在地上罢了。哪里用得着飞上九万
里的高空再向南飞呢?”①蜩:tiáo,蝉。②学鸠:斑鸠,这里泛指小
鸟。③决:xuè,通“趐”,迅疾的样子。④抢:qiānɡ,触、碰、撞;
又解,突过。⑤榆枋:榆树和檀树。⑥则:或。⑦控:投下,落下来。
⑧之:去、到。⑨南:南行、向南飞。⑩奚以……为,何以……为。表
示反问,相当于“哪里用得着……呢”。)[有人认为蜩与学鸠嘲笑鹏的
这段文字当出于《齐谐》。但是庄子为什么在这里要引述这个寓言故
事呢?传统的说法是 ,庄子写蜩与学鸠嘲笑大鹏,一方面说明小虫小鸟
拘于 自己活动的天地,另一方面也说明 ,与大鹏一样,小虫小鸟在 自
己活动的一方天地 中 ,也是自得其乐 ,适性逍遥 。如晋郭象所说,
“大鹏无以自贵于小鸟”,这两种自以为逍遥的动物之游弋 ,“大小
虽殊 ,适性一也”。本书认为从上下文的联系来看 ,这种说法不合作
者本意。前面庄子写道 ,大鹏 “之九万里而南”,需要青天和大风作
为凭借 ,没有达到真正逍遥的境界。因此 ,这里写蜩与学鸠讥笑大鹏,
就是是讥笑大鹏“有所待”,因而没有达到真正的逍遥。它们以为自
己在附近飞来飞去,既不需要风 ,也不需要高空,仿佛对外界什么条
件也不要 ,它们才是真正达到了“无所待”的逍遥。它们真的“无所
待”吗?庄子在下面对此加以评论。]
适①莽苍者②,三餐③而反④,腹犹果然⑤;适百里者 ,宿⑥舂⑦
粮;适千里者 ,三月聚粮。(到郊野去的人,路上只须三顿饭的时间就可
以返回来,肚子还是饱饱的;到百里远处去的人,要在头天晚上就捣米
储积干粮;到千里远处去的人,要用三个月的时间来储积干粮。① 适 :
往、去、到。②莽苍者 :指迷茫看不真切的郊野。③三餐 :即一 日的
意思。形容时间很短 ,不需带粮。④反:同 “返”,返回。⑤果然 :
很饱的样子。⑥宿 :这里指一夜。⑦舂 :chōnɡ,把东西放在石臼或
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
乳钵里捣掉皮壳或捣碎。)[作者以行路备粮作比喻说明。外出旅行,行
程远近不同,需要携带粮食的多少就不同,但无论走多远的路程,都
需要准备食物(依赖于食物) ,这一点又是相同。由此说明,蜩与学鸠飞
行,不是不需要青天和风,只是大小不同罢了。]
之①二虫②,又何知?(这两只小动物又知道什么呢?①之:这。②
二虫:指上述的蜩与学鸠。虫,古代泛指动物。)[作者批驳蜩与学鸠,
正是因为它们没有认识到自己也是需要凭借,需要外界条件,反而以
为自己的“枪榆枋而止”是无所依赖的、是自由的。其实,这也是庄
子对世人的警告 ,要人们时时刻刻认识到人是处在各种制约之中 ,是
不自由的。若以为自己已经达到了自由,并嘲笑别人不自由,那就无
异于蜩和学鸠了。]
第一段 ,开篇写鲲鹏现世,极言其大:“不知其几千里也”,言
体大背大;“若垂天之云”,言翼大;“北冥”“南冥”“九万里”,言
其活动天地之大。大鹏展翅 ,左右荡漾 ,展现了磅礴壮观 ,好似达到
了逍遥的境界。接着分析大鹏南徙需要大风和青天作为凭借,它和细
微的“野马”“尘埃”一样 ,“生物之以息”,并没有真正达到逍遥。
然后笔锋一转 ,写蜩与学鸠决起而飞,自鸣得意 ,笑大鹏之不逍遥 ,
好像它们才是逍
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