2024届高考专题复习：文言文专题训练-------双文本专练（含答案）.docxVIP

文言文专题训练-------双文本专练一、阅读下面的文言文，完成小题。【甲】秦人阻险不守，关梁不阖，长戟不刺，强弩不射。楚师深入，战于鸿门，曾无藩篱之艰。于是山东大抚，诸侯并起，豪俊相立。秦使章邯①将而东征，章邯因其三军之众要市于外，以谋其上。群臣之不信，可见于此矣。子婴立，遂不寤。藉使子婴有庸主之材，仅得中佐。山东虽乱，三秦之地可全而有，宗庙之祀宜未绝也。秦王足已而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟，亡，不亦宜乎？当此时也，非无深谋远虑知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒于口而身为戮没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，钳口而不言。是以三主②失道，而忠臣不谏，智士不谋也。天下已乱，奸不上闻，岂不哀哉！先王③知壅蔽之伤国也，故置公卿、大夫、士，以饰法设刑，而天下治。其强也，禁暴诛乱而天下服：其弱也，五伯征而诸侯从；其削也，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天下振。及其衰也，百姓怨望而海内畔矣。故周五序得其道，而千余岁不绝。秦本末并失，故不长久。由此观之，安危之统相去远矣！野谚曰：“前事之不忘，后之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。（节选自贾谊《过秦论·下篇》，有删改）【乙】秦有天下，裂都会而为之郡邑，废侯卫而为之守宰，据天下之雄图，都六合之上游，摄制四海，运于掌握之内，此其所以为得也。不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿，负锄梃谪戍之徒圜视而合从大呼而成群时则有叛人而无叛吏人怨于下而吏畏于上，天下相合，杀守劫令而并起。咎在人怨，非郡邑之制失也。秦之事迹，亦断可见矣：有理人之制，而不委郡邑，是矣。有理人之臣，而不使守宰，是矣。郡邑不得正其制，守宰不得行其理。酷刑苦役，而万人侧目。失在于政，不在于制，秦事然也。（节选自柳宗元《封建论》）【注】①章邯：秦朝末年著名将领。②三主：指秦末的三位君主。③先王：周代的先王1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．负锄梃谪戍之徒圜视／而合从大呼／而成群时则／有叛人而无叛吏／人怨于下而吏畏于上B．负锄梃谪戍之徒／圜视而合从大呼／而成群时则有叛人／而无叛吏人怨于下／而吏畏于上C．负锄梃谪戍之徒圜视／而合从大呼／而成群时则有叛人／而无叛吏人怨于下／而吏畏于上D．负锄梃谪戍之徒／圜视而合从／大呼而成群／时则有叛人而无叛吏／人怨于下而吏畏于上2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．山东，指崤山以东地区，战国七雄中，除秦外的韩、赵、魏、齐、楚、燕六国都在崤函以东，故有“山东六国”之称。B．社稷，社为土神，稷为谷神。社稷为土谷之神，土载育万物，谷养育民众。本文用“社稷”来代指国家或朝廷。C．五序，周代设立的五等爵位，公、侯、伯、子、男五等爵排列是有序的，《烛之武退秦师》中晋文公、秦穆公均为公爵。D．郡邑，古代两级行政单位。为了加强中央集权，分封制之后出现了以郡统县的两级地方管理行政制度，也就是郡邑制。3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A．甲文作者指出在“诸侯并起，豪俊相立”之时，如果子婴能改变原来错误的政策，是可以守住三秦之地，保全宗庙的。B．甲文认为秦朝的风气多有忌讳的禁规，进献忠言容易被杀戮，因此秦王朝尽管有深谋远虑看清形势的人，却因恐惧而不敢进言。C．甲文认为，治理国家应该“察盛衰之理，审权势之宜，变化因时”，不同的局势采取不同的政策，所谓“攻守之势异也”。D．乙文写秦朝在统一天下后，采用郡县制，任命郡县长官，在当时形势下是不符合秦国的发展的，这也间接导致了秦的灭亡。4．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）二世受之，因而不改，暴虐以重祸。（2）是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事。5．结合甲、乙两个语段的论述，概括秦朝灭亡的原因。二、阅读下面的文言文，完成小题。材料一：太史公曰：方晏子伏庄公尸哭之，成礼然后去，岂所谓“见义不为，无勇”者邪？至其谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。（节选自《史记 管晏列传》）材料二：景公有马，其圉人杀之，公怒，援戈将自击之，晏子曰：“此不知其罪而死，臣请为君数之，令知罪而杀之。”公曰：“诺。”晏子举戈而临之曰：“汝为吾君养马而杀之，而罪当死；汝使吾君以马之故杀圉人，而罪又当死；汝使吾君以马故杀人，闻于四邻诸侯，汝罪又当死。”公曰：“夫子释之！夫子释之！勿伤吾仁也。”景公好弋，使烛邹主鸟而亡之，景公怒而欲杀之，晏子曰：“烛邹有罪，请数之以其罪，乃杀之。”景公曰：“可。”于是乃召烛邹数之景公前，曰：“汝为吾