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中国近现代史纲要第二章;第二章 对国家出路的早期探索; 主要内容;第一节 农民群众斗争风暴的起落; 第一节 农民群众斗争风暴的起落;(2) 外 国 资 本 主 义 的 侵 略: 重要原因 ;2、洪秀全和金田起义的爆发 ;1843年建立“拜上帝教”
1844年到广西传教,后洪秀全回广东撰写《原道救世歌》《原道醒世训》。
1847年信徒发展为2000多人。
1848年洪秀全撰写《原道觉世训》和《太平天日》。
1850年拜上帝教发展为万余人,洪秀全下令集中金田村。
1851年1月11日,桂平县金田发动起义,建号“太平天国”,起义军称“太平军”。;清道光三十年十二月初十(1851年1月11日)洪秀全在广西桂平县金田村宣布起义,建号“太平天国”。这是金田村全景。;;; 第一节 农民群众斗争风暴的起落;(二)《天朝田亩制度》和《资政新篇》;内容:凡分田,照人口,不论男妇,算其家人口多寡,人多者多分,人寡者寡分,杂以九等。如一家六人,分三人好田,分三人丑田,好丑各一半。凡天下田,天下人同耕,此处不足,则迁彼处,彼处不足,则迁此处。凡天下田,丰荒相通,此处荒,则移彼丰处,以赈此荒处,彼处荒,则移此丰处,以赈彼荒处。务使天下共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同吃,有衣同穿,无处不均匀,无人不饱暖也。; 没有安定的环境,没有真正实行过;是绝对平均主义,是空想,根本无法实施。;2、《资政新篇》; 第一节 农民群众斗争风暴的起落; 第一节 农民群众斗争风暴的起落;(三)从天京事变到太平天国败亡;阅读与思考:
△《贼情汇纂》载:“秀清自恃功高,朝见立而不跪,每诈称天父下凡附体,令秀全跪其前,甚至数其罪而杖责之,造言既毕,其为君臣如初。”
△《李秀成自述》载:“(东王)权太重,要逼天王封其万岁。那时权柄皆在东王一人手上,不得不封,逼天王亲到东王府封其万岁。”
——以上材料说明了什么问题?;过程; 第一节 农民群众斗争风暴的起落;1864年,太平天国起义失败;⑵ 它表达了农民群众的理想追求,提出了近代中国第一个具有发展资本主义性质的社会改革方案《资政新篇》。;(二)太平天国起义失败的原因和教训;失败的原因:
⑴主观上:农民阶级的局限性。 资料扩展57
⑵客观上:中外反动势力的联合绞杀。;第二节 洋务运动的兴衰;;曾 国 藩;第一节 农民群众斗争风暴的起落;第二节 洋务运动的兴衰;第一节 农民群众斗争风暴的起落;第一节 农民群众斗争风暴的起落;第一节 农民群众斗争风暴的起落;第二节 洋务运动的兴衰;二、洋务运动的历史作用及其失败;第一节 农民群众斗争风暴的起落;第三节 维新运动的兴起和夭折;第一节 农民群众斗争风暴的起落;江苏苏经缫丝厂
(周廷弼1897年创办);(3)思想基础:西学的传播,日本明治维新的成功;公车上书 -→百日维新 (1895年) (1898年);第三节 维新运动的兴起与夭折;;;(6) 维 新 派 与 守 旧 派 的 论 战;要不要维新变法;(二)昙花一现的百日维新;谭嗣同;二、戊戌维新运动的意义和教训;失败原因;第一节 农民群众斗争风暴的起落;参 考 文 献;思考题;本章结束;拜上帝教组织的发展是社会矛盾激化的结果。洪秀全创立的拜上帝教是太平太国运动的理论基础。这一理论包含宗教迷信和农民革命思想两个方面。透过浓厚的宗教色彩,我们可以看到它既有提倡平等的一面,又有反清、反传统文化的内容。;农民阶级的局限性主要表现在哪些方面?
(1)农民阶级受阶级的局限主要表现在:
①从经济上看,农民是分散的个体小生产者,目光短浅。
②从政治上看,农民阶级不可能提出切实可行的革命纲领,
③从思想上看,农民阶级没有用科学的理论作指导。
④从组织上看,农民阶级很难形成统一的坚强的领导核心。
(2)农民阶级受时代的局限主要表现在:
①在半殖民地半封建的中国,中外反动势力联合的力量过于强大,是以往农民战争未曾遇到的新情况。
②由于民族资本主义产生的较晚和发展不充分,当时的资产阶级和无产阶级都未成熟到领导农民
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