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训练目标:文脉清晰,优化文章结构
结构,是作者的思路在文章外部形态的体现。结构严谨、层次分明的文章,不仅可以使读者通过外部形式迅速地把握住文章的内容主旨,而且可以使作者在确立文章结构的过程中,使自己的思想更加清晰。我们应当把内容呈现为清晰的结构。
一.总分式结构
总分式结构是一种常见的文章结构,是三段式结构的特殊形式。这种结构的特点是文章一开头,把文章内容要点总的概述,然后分若干部分分段表述,结尾予以总结。
在学海中游泳
闻着书香,品着先人为我们留下的人生足迹,看着先辈们为我们传承的时代经典,倾听着古人朝闻夕死的贤言赠语,我仿佛置身于一个檀香幽幽、自然清纯的世界中,肆无忌惮地遨翔着,仿佛在学习古仁人不以物喜,不以己悲的高洁情操,没错,我,正在学海中游泳。
在学海中游泳,我在闻。学习之途艰辛而又充满着坎坷,古人为我们留下的墨迹似乎已证明了求学的路长无边际。但当我捧起那充满岁月痕迹、留下先人遗风的书本时,这一切的悲凉便成为一种在学海中漫游的动力。散发着古仁人特有的高尚而又不失淡雅的情趣,那些山水,那些花草已在作者笔下成为生命的一部分,。我闻到花香,闻到草的新味道,我学到,原来学海中我们可以给予生命新的意义。
在学海中游泳,我在听。摊开孔子的著作《论语》,耳边仿佛响起了菁菁学子们整齐响破天际的读书声,仿佛听见了孔老夫子在耳边叮咛:“学而不思则罔,思而不学则殆”,又仿佛听到饿孔老夫子对求学的评价:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”我仿佛在用耳朵与那些德道古人对话,用耳朵倾听他们的故事,我听到那些小苗从地里钻出脑袋的声音,我学到,原来学海中我们可以让耳边的叮咛成为生存求学的动力。原来父母的一字一句是古人传诵的甘露,这是滋润。
在学海中游泳,我在看。置身于现代枯燥乏味的城市的我们,为何又不去驻足看一看那些已被现代孩子淡忘的名著与论述呢?看一看古人成功的道路,看一看他们为充实自己,为成功所付出的努力,看一看他们用一生写下的历程,用一生创造的神奇。我看着手中的《孔子——论语》和低级趣味的漫画,这又是何等的比重?重如泰山?轻如鸿毛?不,是知识的传承!那用内心领略的意境。我看到,一堂学子埋头创作自己的未来。我学到,原来生存的价值就是付出的过程。
我在学海中游泳,学习古人的一举手一投足,学习古人把万物作为生命的象征,学习到这“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨”的刻苦铭心的求学过程。我学到了这耐人寻味的成功与付出的代价。我,在学海中游泳。
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总分式结构的“分”也可以以时间为顺序,记叙一组逐层递进的事情,下文就是一篇典范的佳作:
在沟通中成长
回忆中有多少画面因沟通而精彩,生活中有多少东西为沟通而存在,生命里有多少时间在沟通中流逝?你是否抓住了每个瞬间,为沟通留下些痕迹,再替它涂上色彩?
小时候,沟通是一方软软的襁褓,我红红的脸蛋缩在里面,妈妈软软的手托在外面。每次我“哇哇”大哭的时候,妈妈就拨开襁褓亲吻我倔强的小嘴。哭声渐止,我满足地把脸缩进软软的襁褓,甜甜睡去。我想那时的沟通是红色的,犹如我红红的脸蛋和妈妈温暖的朱唇,透过红红的襁褓传递着对我的爱。
长大了,沟通是一抹绚烂的阳光,将朝气蓬勃的我与充满生机的自然紧紧维系。雷抒雁说:“阳光,是一种语言。”是的,在你欢快地欣赏自然风光时,阳光是你最踏实的导游,它用最高亢的嗓音为你作精彩的演说。没有“相看两不厌,惟有敬亭山”的孤独,阳光会教你和青山对话;没有“落花有意,流水无情”的无奈,阳光会教你与流水攀谈;没有“花间一壶酒,独酌无相亲”的悲苦,阳光会教你与自然同饮。阳光是一种语言,沟通了缤纷的自然与活跃的心灵。我想那时的沟通是金色的,犹如金灿灿的阳光和它动听的声音,用喁喁私语传递我对自然的深情。
后来,沟通是一张窄窄的邮票,我在南边,伙伴在北边。那个年龄我们有属于自己的心事,不愿对父母说,就把一段段欢乐,一段段忧愁装进小小的信封,托小小的邮票将彼此的心事交到对方手中。然后一天天守候在传达室门口,等待同样的一张窄窄的邮票。我想那时的沟通是粉色的,犹如粉色的精美的信封和折起的串串纸鹤,飞过千山万水传递笔友间的情谊。
再后来,沟通是一丝丝油墨的芳香,我在现代,他们在古代。文字是一只月光宝盒,我借着它穿越时空,目睹范钦历经风雨筑起“天一阁”的艰辛,痛斥王道士将敦煌文物拱手相让的愚昧。文字是一只海螺,我吹着它跨越古今,聆听杜少陵的五言绝唱,李太白“秀口一吐的半个盛唐”。文字是一曲恋歌,我吟诵着它遥想织女望穿秋水的明眸,黛玉含泪葬花的愁容。一丝丝油墨的芳香就这样拉近我与古人的距离。我想那时的沟通是白色的,一如我纯净的思想和对文字至诚的热爱,伴着缕缕书香传递我对古人的问候。
现在,沟通是一座狭长的独木桥,我在这边,理想在那边。离开温暖的阳光,尘封起厚厚的信纸,放下心爱的典籍,我沉
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