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第五单元
21 创造宣言
学习目标
1.学习运用具体事例及理论论据批驳错误观点的方法。
2.体会文章的语言特色:大量排比句的运用及其作用。
3.领悟创造精神对个体发展以及社会进步的重要作用,做一个有创造力的人。
【了解文学文化常识】
作者简介
陶行知(1891-1946),中国伟大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。1914年毕业于金陵大学,后赴美留学。推行平民教育。“五四”运动后,从事平民教育运动,创办晓庄师范。1934年7月,正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来,不带半根草去”的赤子之心,为人民教育事业,为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富,论述精当,堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。
2.写作背景
陶行知是一位伟大的人民教育家,也是我国创造教育的开拓者。他目睹旧中国国贫民弱,试图以教育来建设新社会。他在反对传统教育和洋化教育的斗争中,逐步形成了系统的、独具特色的创造教育思想,为中国教育理论宝库作出了独特贡献。由此观之,创造教育是他结合国情、拯救教育时弊的创举。?
【掌握基础知识】
1.掌握下列加点字的注音并规范书写。
崇拜(chòng) 伤痕(hén) 中伤(zhóng) 塑像(sù) 遁词(dùn) 鲁钝(dùn) 走投无路(tòu) 玄奘(zàng) 屋檐(yán) 樵夫(qiáo) 豢养(huàn) 陡然(dǒu) 烟囱(cōng) 繁殖(zhí) 灌溉(guàn)
词语解释。
画龙点睛:多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。
遁词:指理屈词穷或不愿吐露真意时,用来支吾搪塞的话。
鲁钝:愚笨,不敏锐。
哑口无言:像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
道统:是儒家传道系统的一种说法。
自暴自弃: 自己瞧不起自己,甘于落后或堕落。
走投无路:无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。
众叛亲离:众人反对,亲人背离。形容完全孤立。
文学文化常识填空
《创造宣言》作者 ,本文是一篇 ,作者反驳了 种不能创造的错误观点,从而得出处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人的结论。?
答案: 陶行知 驳论文??五??
【初步感知文本】
1.速读课文,给文章划分层次并概括层意。
答案: 第一部分(1):开门见山,发出“让我们继续创造”的宣言。
第二部分(2-4):正面阐述教育者的创造在于创造出真善美的人及创造值得自己崇拜之创造理论和创造技术。
第三部分(5-12):列举事例,批驳人们不愿创造的错误认识,阐述“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,并发出不要轻视点滴的创造的号召。
第四部分(13-14):引用“东山樵夫”的故事,阐述失去创造力后的可悲下场。
第五部分(15-16):发出呼吁——勇于创造。
【探究重点难点】
1.本文属于驳论文,作者主要针对哪几种错误观点来进行反驳?作者是怎样对错误观点进行批驳的?
答案:
错误观点
论据 事实论据 举例论证
1.环境太平凡
八大山人 飞帝亚斯 米开朗基罗
2.生活太单调
《易经》 《正气歌》 《国际歌》 雷塞布
3.年纪太小
莫扎特 爱迪生 帕斯加尔
4.太无能
曾参 惠能
5.陷入绝境
玄奘 哥伦布 《安魂曲》
2.作者所举的“不能创造”的五种借口是从哪些角度出发提出来的?它们的共同点是什么?
答案:环境太平凡,生活太单调从客观(外部环境)提出;
年纪太小,太无能,山穷水尽,陷入绝境从主观提出。
3.文章中有作者的正面观点吗?如果有,是什么?
答案: 作者在批驳了五种错误观点后,直接提出“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人”的观点,鼓励人们进行创造。
4. 东山樵夫的故事是怎样的?(快速看这个故事,然后让学生复述)作者以东山樵夫为例论证了什么??
答案:他将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火,以东山樵夫的故事为例,说明丧失创造力的可悲下场。
5.文章题为《创造宣言》,那么作者的宣言是什么?
答案:作者在文章结尾,充满激情地道出:“只要有一滴汗,一滴血,一滴热情,便是创造之神所爱住的行宫,就能开创造之花,结创造之果,繁殖创造之森林。”
6.品味文章语言,试结合例子分析文章所采用的修辞手法及其作用。
答案:(1)排比
①“有人说……不能创造”五个段落。
作用:突出强调缺乏自信的危害性。
②但是就在监牢中,产生了《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。
作用:强调在单调的恶劣环境中一样可以创造出惊世之作。
③遭遇八十一难之玄奘,毕竟取得佛
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