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人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗
2022 年成人高考专升本《艺术概论》常考知识
点归纳
艺术形象是艺术反映社会生活的特别方式,是通过审美主体与审美客
体的相互交融,并由主体制造出来的艺术成果。艺术形象既包括鲜亮生动
的人物,也包括其他富有审美特征的情境、画面或意境。从艺术作品的构
成这个角度来看,人们在观赏艺术作品时,首先接触到的自然是颜色、线
条、声音、文字、画面等外部的艺术语言形式,但它们仅仅是艺术表现的
手段,艺术语言和表现手法的直接目的是为了塑造艺术形象。或者换句话
讲,艺术语言和表现手法的主要作用,是将艺术家头脑中主客观统一的审
美意象物态化为艺术形象。可见,艺术形象构成了艺术作品的其次个层次。
艺术作品中的形象是依据现实生活各种现象加以艺术概括制造出来
的详细生动的图画。这里所说的形象一般是指人物和人物生活的环境,包
括与人的生活有亲密关系的日月星辰、风云雷电、河海山林、鸟兽鱼虫、
花草瓜果等自然物。在小说、戏剧、电影、叙事诗、歌剧、舞剧等叙事性
作品里,人物形象占据主要的地位,成为作品整个艺术形象体系的核心。
艺术家总是通过人与人以及人与环境的关系来描写人物形象,不仅描写人
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语》
穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》
物的音容笑貌,还要刻画人物的性格特征,通过这些描写刻画,提醒人物
的精神世界。叙事性的艺术作品除了重视人物形象的塑造外,同时也留意
描写其他的社会现象和自然物的形象。由于人在社会生活中不是一个孤立
的存在,他总是在肯定的社会环境和自然环境中生活和斗争的。艺术要塑
造人物形象,就离不开对环境的描写。例如鲁迅先生塑造的《祥林嫂》、
罗中立塑造的《父亲》、罗丹塑造的《思想者》、米勒塑造的《拾穗》,以
及《渴望》中的刘惠芳,《牵手》中的夏晓雪等。它还包括其他富有审美
特征的情境、画面或意境。如陆游词 《咏梅》中 “零落成泥碾作尘,只有
香如故”的梅花 ;以及张择端的《清明上河图》、郑板桥的《风竹图》、朱
耷的《荷花水鸟图》等。再如唐诗中很多构成动人意境的形象如张继的《枫
桥夜泊》、白居易的《暮江吟》和李白的《送孟浩然之广陵》等。这些情
景交融构成意境的诗画,同样是艺术创作主体塑造的艺术形象。形象不只
是人,也还有场面、环境等。
《艺术概论》常考学问点二:艺术形象的特征
艺术形象作为审美主体与审美客体相互交融的产物,是艺术家从社会
生活中经过选择、融合、制造而成的,有着其来 自客观的印记,也带着艺
术家制造的颜色,所以表现为共性与共性的统一、感性与理性的统一、思
丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钧三江,终年守菰蒲。——《顾炎武》
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗
想与情感的统一。
首先,共性与共性的统一指的是某一详细的艺术形象身上既有与众不
同的个别特征,又有它所处社会、时代等大背景所给予的普遍特色和印记,
既非孤立的惟一,也非千人一面、众口一腔的雷同。以鲁迅的《祝愿》为
例,在《祝愿》中祥林嫂是一个个别形象,在世界上没有另一个与她身世
和遭受完全一样的人物存在。但祥林嫂的形象却具有普遍意义,她是鲁迅
对再嫁妇女凄惨命运的概括。我们从作品中看到的只是祥林嫂一个人患病
礼教迫害、毒害的凄惨命运,但从她个人的遭受中我们熟悉到的却是千千
万万再嫁妇女在封建礼教
摧残下的凄薄命运,感受到的是鲁迅对倍受精神虐害的妇女的深切怜
悯。在凯绥·珂勒惠支的石版画 《面包》上,我们所理解到的决不限于画
面上两个幼小孩子的啼饥号寒与一个母亲的椎心的哀思,而是从中看到了
千百万劳动人民的饥寒愁苦。
其次,感性与理性的统一表现在艺术形象身上,就是在详细可感、栩
栩如生的外在表现之后,所蕴含着的一种深刻的内涵,将思想、观念等理
性推断与艺
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