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《剑经》中拍位说的运用与发展 1. 抗倭浚植“拍位说” “拍位论”是著名的抗日将领于大佑在经典武术《剑经》中创造的一种独特的作战理论。这是对音乐中“拍手位置”的隐喻。俞大猷创造性的将音乐的节拍融入了搏击格斗中。 古代的“舞”与谐音“舞”密切相关。舞蹈是一种基于音乐节奏保持动态平衡的运动，武术散打也是一种基于没有音乐的心脏节奏保持动态平衡的艺术。 伊朗和土耳其将音乐和舞蹈应用于摔跤，蒙古舞蹈应用于摔跤。泰拳的比赛是在战乐中进行, 每回合中的音响与节奏随着战斗高潮相应逐渐增加到顶点。懂得运用节奏的修养, 在武术散打中就能做到轻松而持久。因为肌肉的松紧, 身体的伸缩, 力量的强弱, 技术的快慢, 都具有节奏性。 在武术散打中，“无人，无人”应掌握“射击姿势”理论。掌握武术散打的“射击姿势”，可以掌握武术散打的主观性。俞大猷在《剑经》中所提出的一系列搏击格斗原理如:“后人发, 先人至”、“顺人之势, 借人之力”、“旧力略力, 新力未发”等, 其实质都是“拍位说”原理的应用。 因此，于大佑在《通则》中提出：“在他的权力之前和权力之后，他都很忙。我希望如此。我知道我想射杀所有的国王。”。”便是强调“拍位”说的重要性。接着他又写道:“此当字, 如曲中之拍位, 妙不可言。故赞之曰:‘我拿他傍, 前手直当, 后直加拔, 有神在中’学到此, 一贯乎万矣。千千万万步, 俱有拍位。”因此只要把“拍位”说