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语文园地六;交流平台; 诗歌是中国传承几千年的文化精髓,从牙牙学语起,我们的长辈们就在耳边吟诵着那好听的悠悠古韵;上学后,从书本中又闻到了唐诗宋词的墨香。
今天的交流平台,我们就一起来谈谈我们是如何理解古诗词的。;小芳:读古诗词的时候,遇到不理解的 字词,可以借助注释理解。;小军:有画面感的诗句,可以通过想象去体会。如,读到“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”时,我的脑海中浮现出了江南春天的美丽景象。带着这样的想象读,让我体会到了诗歌的美。;小红:多了解一些古代的文学常识,也有助于我们理解古诗词的意思。如,读“同到牵牛织女家”这句时,联系到《牛郎织女》的故事,我知道了诗人想表达的意思是,黄河的水仿佛往天上奔流而去,从而体会到了诗中黄河的雄伟气势。;小鱼:我还可以通过读诗题来理解 古诗,像《江南春》《咏柳》,看诗题就能大概知道它们分别是写江南春天的景色和赞美柳树的。;一、看题目 ;
二、看注释;
三、想象画面;
四、借助文学常识理解;
五、抓诗题 、找“诗眼”;
六、诵读感悟。
……; 教师总结:同学们的发言说得太好了。古典诗词,内蕴丰厚,有助于我们理解它的好的学习方法都值得推崇:读诗题、看注释、找“诗眼”、想画面、大声诵读、借助于文史常识等,希望大家能常读常新,在诗词天地里自由翱翔。; 句子是语言运用的基本单位,句子是由词和词组构成的、能够表达完整的意思的语言单位。
为了把意思表达清楚,一般常用的句子包括两部分:
一部分是句子里说的“谁”或“什么”(主语部分);
另一部分是句子里说的“是什么”“怎么样”或“做什么”(谓语部分)。
如告诉别人一件事,提出一个问题,表示要求或制止,表示某种感慨。;读一读,说说下面这段话表达了怎样的观点。; 上面的一段话,有两层意思,形成因果关系。
先说“果”:郁郁葱葱的花草树木成为“城市之肺”。
再说“因”:因为花草树木能调节空气降低污染。; 拿到一篇文章时,我们应该弄清要求,读懂句、段及至全篇,快速获取有效信息。;词句段运用; 公交车???站牌相信六年级的同学应该不陌生的。你们坐公交车吗?怎么坐的?坐公交车有什么发现?; 看课本语文园地生活实践运用资料,根据生活经验,帮小林设计乘车路线。;线路三:(先乘坐65路)温泉镇——汽配城——为公村——健康街——四通桥——桐荫街(换乘86路)——宋家洼。(沿途经过6站); 五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。
阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。; 五谷一般指稻麦黍菽稷。“五谷”即是古代所指的五种谷物。比《论语》更古的书如《诗经》、《书经》等里面,只有“百谷”,没有说“五谷”的。
从百谷到五谷,是不是粮食作物的种类减少了呢?不是的。当初人们往往把一种作物的几种不同品种一个个起上一个专名,这样列举起来就多了。而且“百”字在这里不过是用来指多的意思,也并不是真有一百种。 ; 五谷这一名词的出现,标志着人们已经有了比较清楚的分类概念,同时反映当时的主要粮食作物有五种。
关于“五谷”,古代有多种不同说法,最主要的有两种:
①指稻、黍、稷(粟)、麦、菽(大豆)。
②指麻(大麻)、黍、稷、麦、菽。
五谷这一名词在当初创造的时候,究竟指的是什么,没有留下记载来。; 稷指的是小米,又称谷子。稷在的很长一段时间内都是最重要的粮食。古人以稷代表谷神,和社神(土神)合称为社稷,后来以社稷作为国家的代称。; 黍就是现在北所称的黍子,也叫黄米。《诗经》里常见黍稷连称,可称黍在上古时也很重要。;麦有大麦小麦之分,大麦叫麰(móu),又叫来牟。;菽就是豆。上古称菽,汉以后才叫豆。; 稻即水稻,是人类重要的粮食作物之一,是禾本科,一年生水生草本。; 五音(中国古代五音)一般指五声音阶,依次为:宫—商—角—徵—羽。如按音高顺序排列,即为:1 2 3 5 6 宫 商 角 徵 羽。唐代时使用“合、四、乙、尺、工”。
五声音阶,古代文献通常称为“五声”、“五音”等。中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念,常分别从“音”、“律”、“声”等不同角度揭示其内涵。;五色:指青、黄、赤(红)、白、黑五色,即黑白加三原色。理论上,通过这五种颜色可调出其他所有颜色。故可泛指各种色彩。;语文园地六;交流平台; 诗歌是中国传承几千年的文化精髓,从牙牙学语起,我们的长辈
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