《袁氏世范》所见北宋知县袁采考述.docxVIP

《袁氏世范》所见北宋知县袁采考述 这些观点自小野幸二郎（1866-1934）和宫崎士丁（1901-1995）以来就被广泛接受。 这样, 家训家规的编纂和施行变成十分必要的事情, 宗旨是同样的。宋代著名的家训很多, 如柳开 (947-1000) 《柳氏家戒》, 司马光 (1019-1086) 《温公家范》, 叶梦得 (1077-1148) 《石林家训》, 赵鼎 (1085-1147) 《家训笔录》, 陆游 (1125-1209) 《放翁家训》, 吕祖谦 (1137-1181) 《家范》, 真德秀 (1178-1235) 《教子斋规》。南宋 (1127-1279) 衢州进士袁采的三卷《袁氏世范》是著名的一种, 自古至今流传很广 一、 《乐清县志》曰 袁采, 名采, 字君载 袁采的本贯, 故书上有三个说法。他自称“三衢”人, 太学同学刘镇称其“三衢袁公”, 时人杨万里 (1127-1206) 也称其“三衢儒先, 州里称贤”, 永乐《乐清县志》、万历《温州府志》记其“三衢”人 根据弘治《衢州府志·沿革》所记衢县的历代建治情况, 东汉献帝初平三年 (192) 分会稽之太末县地面, 设立新安县。晋太康元年 (280) 以弘农有新安, 乃改为信安, 又析置定阳, 后废。唐高祖武德四年 (621) 析婺州信安县初置衢州, 唐懿宗咸通年间 (860-873) 易名西安, 至明朝仍之 袁采做过太学