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《从砍柴牧牛到学做木匠齐白石》阅读答 案 《从砍柴牧牛到学做木匠齐白石》阅读答案从砍柴牧牛到学做木匠齐白石 ①同治十年，我九岁。十一年，我十岁。十二年， 我十一岁。这三年，我在家，帮着挑水、种菜、扫地、打杂，闲着就带着我两个兄弟。最主要的是上山砍柴， 砍了柴，自己家里有得烧了，还可以卖了钱，补助家用。 我那时，不是一个光会吃饭不会做事的闲汉子，但最喜欢做的，却是砍柴。邻居的孩子们，和我岁数差不多的， 一起去上山的有的是，我们就成了很好的朋友。上了山， 砍满了一担柴，我们在休息时候，常常集合三个人，做“打柴叉”的玩儿。打柴叉是用砍得的柴，每人取出一捆，一头着地，一头靠在一起，这就算是“叉”了。用柴耙远远的轮流掷过去，谁能掷倒了叉，就赢得别人的一捆柴。掷不倒的算是输。也就输掉自己的一捆柴。三人都掷倒了，或者都没曾掷倒，那是没有输赢。两人掷倒，就平分输的那一捆，每人赢到半捆。因为三捆柴并在一起，柴耙又不是很重的，掷倒那个柴叉，并不太容易，一捆柴的输赢，总要玩上好大半天。这是穷孩子们不用花钱的娱乐。我小时候也挺高兴玩的。 ②后来我作客在外，有一年回到家乡，路过山上， 看见一群砍柴的孩子，里头有几个相识的邻居，他们的 上辈，早年和我一起砍过柴，玩过打柴叉的，我禁不住 感伤起来，做了三首诗，末一首道：来时歧路遍天涯， 独到星塘认是家。我亦君年无累及，群儿欢跳打柴叉。 ③光绪三年，我十五岁。父亲看我身体弱，力气小， 田里的事，实在累不了，就想叫我学一门手艺，预备将来可以糊口养家。但是，究竟学哪一门手艺呢？父亲跟我祖母和我母亲商量过好几次，都没曾决定出一个准主意来。那年年初，有一个乡里人都称他为“齐满木匠” 的，是我的本家叔祖，他的名字叫齐仙佑，我的祖母， 是他的堂嫂，他到我家来。向我祖母拜年。我父亲请他喝酒。在喝酒的时候，父亲跟他说妥。我去拜他为师， 跟他学做木匠手艺。隔了几天，拣了个好日子，父亲领我到仙佑叔祖的家里，行了拜师礼。吃了进师酒，我就算他的正式徒弟了。 ④仙佑叔祖的手艺，是个粗木作，又名大器作，盖 房子立木架是本行，粗糙的桌椅床凳和种田用的犁耙之 类，也能做得出来。我就天天拿了斧子锯子这些东西， 跟着他学。刚过了清明节，逢到人家盖房子，仙佑叔祖 带了我去给他们立木架，我力气不够，一根大檩子，我 不但扛不动，扶也扶不起，仙佑叔祖说我太不中用了， 就把我送回家来。父亲跟他说了许多好话，千恳万托地 求他收留。他执意不肯，只得罢了。 ⑤我在家里，耽了不到一个月。父亲托了人情，又 找到了一位粗木作的木匠，名叫齐长龄，领我去拜师。 这位齐师傅。也是我们远房的本家，倒能体恤我，看我 力气差得很，就说：“你好好的练罢！什么事都是练出 来的，常练练，就能把力气练出来了。” ⑥记得那年秋天我跟着齐师傅做完工回来，在乡里的田塍上，远远地看见对面过来三个人，肩上有的背了木箱，有的背着很坚实的粗布大口袋，箱里袋里装的。也都是些斧锯钻凿这一类的家伙，一看就知道是木匠， 当然是我们的同行了，我并不在意。想不到走到近身， 我的齐师傅垂下了双手，侧着身体，站在旁边，满面堆着笑意，问他们好。他们三个人，却倨傲得很，略微地点了一点头，爱理不理地搭讪着：“从哪里来？”齐师傅很恭敬的答道：“刚给人家做了几件粗糙家具回来。” 交谈了不多几句话，他们头也不回地走了。齐师傅等他们走远，才拉着我往前走。我觉得很诧异，问道：“我们是木匠，他们也木匠，师傅为什么要这样恭敬？”齐师傅拉长了脸说：“小孩子不懂得规矩！我们是大器作， 做的是粗活，他们是小器作，做的是细活。他们能做精致小巧的东西，还会雕花，这种手艺，不是聪明人，一辈子也学不成的，我们大器作的人，怎敢和他们并起并 坐呢？”我听了，心里很不服气，我想：“他们能学， 难道我就学不成！”因此，我就决心要去学小器作了。 下列对文章内容的分析和概括，不正确的两项是 （）（）（5 分） 第①段中白石老人详细讲述了童年“打柴叉”的 游戏，是为了说明自己早年是一个穷苦孩子，并且也交代了自己童年的乐趣。 第②段中“我禁不住感伤起来”是因为看到这些 砍柴的孩子想到自己无忧无虑的童年，同时又想自己中年生活的艰辛，并且家乡人们的生活仍然艰难。 因为白石老人小时候身体弱、力气小、为了能够养家糊口，白石老人便拜了本家叔祖齐仙佑为师，后因力气不够被送回了家，之后又托了人情拜了齐长龄为师。 第⑥段中白石老人回忆师徒二人遇到“小器作” 木匠的故事是为了说明过去木匠艺人之间是有等级的， 手艺好的人地位高，受人尊敬。 白石老人在文中用了工笔细描的手法，如对三个 “小器作”木匠的倨傲、爱理不理的逼真地、细致如微地精雕细刻，透露出了人物的性格特征和精神世界。 结合原文具体概括一下白石老人的两位木匠师傅 的性格特点。(6 分) 答： 文章大部分是齐白石晚年口述，由晚辈