黔南布依族苗族自治州高三语文第八次模拟考试试卷.pdfVIP

万两黄金容易得，知心一个也难求。——《曹雪芹》 黔南布依族苗族自治州高三语文第八次模拟考试试卷 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、 选择题 (共 3 题；共 6 分) 1. （2 分） 下列各句中，没有语病的一句是（ ） A . 朝鲜艺术家这次来华表演的歌剧《红楼梦》，受到了中国观众的热烈欢迎，给予了很高的评价。 B . 北接陆上丝绸之路、南连海上丝绸之路，将于 2014 年申遗的“中国大运河”，包括京杭大运河、隋唐大 运河以及浙东运河所组成。 C . 西藏自治区统计局发布的最新数据显示，在自治区常住人口中，藏族人口占九成以上，为 271．6 万人。 D . 随着大运会的日益临近，深圳随处可见志愿者忙碌的身影，迎接大运会已成为展现志愿者风采的广阔舞台。 2. （2 分） 衔依次填入下面一段文字横线处的语句接最恰当的一组是（ ） 道 山如屏 ，溪水如歌 ，鹅卵石铺就 的古道 ，将你带入古老意境 的同时，也将你 引到 了爱莲堂前 。 __________________________，大多是周敦颐和他的两位优秀后裔鲁迅、周恩来的名言警句。伫立堂中，你会情不 自禁地去寻觅三位优秀周氏奇人间千丝万缕的牵系。 ①大门旁一副 “心传承孔孟，道学启程朱”的对联 ②一副 “心传承孔孟，道学启程朱”的对联刻在大门旁 ③言简意赅地道出源远流长并对后世有极大影响的周子理学 ④言简意赅地道出周子理学的源远流长和对后世的影响 ⑤堂中悬挂着好些字画，争奇斗妍的字画中 ⑥堂中悬挂着好些字画，这些字画争奇斗妍 A . ①④⑥ B . ②③⑥ C . ②③⑤ D . ①④⑤ 第 1 页 共 17 页 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》 常将有日思无日，莫待无时思有时。——《增广贤文》 3. （2 分） (2019 高二上·磐安期中) 下列各句中，加下划线的成语使用不正确一项是（ ） A . 自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。 B . 在大家惊异的目光中，她依然娴静如常，安之若素 ， 仿佛刚才莫名的一笑根本没有发生。 C . 今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。 D . 当时的美国政府答应给予黑人一定的权利，但实际上什么都没有做，承诺纯粹是空头支票。 二、 现代文阅读 (共 3 题；共 36 分) 4. （6 分） (2019 高二上·田阳月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国传统文化中有一种人们日用而不自知的文化载体，那就是吉祥组合图。一些企业在院落里会有一个养满各 色金鱼的池塘，实际上这不仅是因为金鱼作为观赏鱼美观，而且其中还包含了中国传统的吉祥文化，利用汉语言的 特征形成的美好祝愿：金玉满堂。 吉祥图案的起源，大概可以追溯到先秦时期，《左传》记载了“铸鼎象物”，人们认为把一些妖魔鬼怪的形象 或者名字铸造在青铜器上， “百物为之备，使民知神奸”，让人们记住这些妖怪，并以此控制他们。这一时期，人 们对图的崇拜，往往是出于敬畏，是为了避免灾害。先秦时期是一个从图到文字的过程，有学者研究，《山海经》 其实就是一本巫师的工作手册，上面记载了许多妖怪的名字，并且详细描述了他们的形象，这就为人们如何避开危 害，或者从“妖怪”那里获得帮助，或者祭祀他们以祈求保佑提供了使用说明书。 从汉代开始，吉祥文化又进入到一个从文字转换为图像的时代，人们根据各种神仙方术的传说，在砖瓦等载体 上绘制了各种用于辟邪或者祈福的图像。魏晋南北朝时期，随着佛道二教的兴盛，龙虎、翔鹤、生肖及神人、神话 传说成为了吉祥图案的素材。唐代流行贴门神，也出现了连理枝、同心结等吉祥图案。宋元时期，吉祥图案以珍花 异草、祥禽瑞兽为主题。到了明清时期，对吉祥图案的推崇达到了高潮，这一时期 “图必有意，意必吉祥”，除了 保有传统中对四灵、神仙、佛陀等图画的崇拜外，又生成了诸多脱离了宗教信仰、寄寓世俗美好祝愿的吉祥图案。 中国吉祥图案主要以动植物形象表示。“马上封侯”：图像是猴子骑 于马上，猴谐音“侯”，马上有 “立刻” 之意。 “功名富贵”：由牡丹与雄鸡构成， “雄”即是 “公”，谐音“功”，公鸡打鸣