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正定县中2022-2023学年高一下学期6月月考
历 史
(时间:90 分钟 满分:100 分)
注意事项:
答题前,务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
答题时使用 0.5 毫米黑色签字笔或碳素笔书写,字体工整、笔迹清楚。
请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答,超出答题区域书写的答案无效。
保持答题卡面清洁,不折叠,不破损。
一.单项选择题。(本部分共 50 个选择题,每个选择题 1.5 分,共计 75 分)
1.1954 年发现的盘龙城遗址说明商王朝(公元前 16 世纪—公元前 13 世纪)的政治版图已到达了长江流域 ,并在长江流域形成中心城市。这一现象( )
折射出中华文明起源多元化特点
体现出商王朝实现了对地方的直接管理
有利于南北方文化的交流与融合
表明历史真伪的印证必须通过考古实证
西汉政府曾下令禁止宰杀耕牛,规定杀牛、盗牛者受重刑,但封国王侯以牛肉为奖赏赐 予臣属的现象屡屡发生,在西汉初年长沙国丞相利苍及其家属的墓葬(今马王堆汉墓) 出土的菜谱中亦记载丰富的牛肉菜品,如牛肉羹、烤牛肉等。这种现象反映出当时( ) A. 法律制度流于形式 B . 自耕农生产遭遇了困境
C. 中央权威面临挑战 D . 豪强地主势力日益膨胀
唐朝早期实行宵禁制,但宵禁制只针对坊间大街,长安等城市的坊间小巷在夜间仍有商业活动,被称为“鬼市”。唐朝中后期取消了宵禁制,夜市正式出现。据此可知,唐朝 A. 商品经济获得发展 B . 放弃了重农抑商政策
C. 自然经济出现解体 D . 城乡发展呈现一体化
如表是魏晋至唐宋时期有关佛教的论述记载,这些反映了
记 述
出 处
“佛教之所以重资生,助王化于治道者也。”
东晋慧远《沙门不敬王者论》
“周孔即佛,佛即周孔。……周孔救极弊,佛教明 其本耳。”
东晋孙绰《喻道论》
“心平何劳持戒,行直何用修禅;恩则孝养父母, 义则上下相怜。”
唐代高僧慧能
《疑问品第三》
“孝也极焉……以佛广之……孝其至且大也。”
北宋契嵩禅师《孝论》
A. 佛教本土化世俗化倾向明显 B . 中国古代思想的多元特征
C. 佛教的政治化倾向不断增强 D . 儒佛道三教合一趋势加强
北宋时期,茶树的栽培地区越来越广,淮南、江南、两浙、荆湖、福建及四川诸路,茶园十分普遍。淮南地区由于种茶农户众多,称之为“园户”。仅这些地区输送政府专卖机构的茶叶,每年就达一千四五百万斤。这些现象表明
A. 淮南地区茶叶产量最高 B . 茶税已成为政府财税主要来源
C. 南方经济作物大量种植 D . 政府专卖机构垄断了茶叶交易
辽国统治者认为“君四方者,多二帝(即炎黄二帝)子孙……考之宇文周之《书》,辽本炎帝之后”夏主元昊认为党项族与汉族都是五帝的后代。金熙宗曾“亲祭孔子庙,北面再拜”这些认识或举措旨在
A. 强化其政权的正统性合法性 B . 认同华夏民族共同体的观念
C. 维护“华夷之辨”的传统观念 D . 推动游牧民族的封建化进程
雍正帝时期,奏折制度不断完善,皇帝在处理奏折时避开外朝,以确保皇帝和私属人员在内廷处置某些重要政务。同时,还要求外朝和内廷的信息渠道严格分开,那些向外朝泄露奏折秘密的具奏人会受到惩罚。由此可见,奏折制度
A. 提升了政府官员的行政执行力 B . 确保了朝廷和地方间政令畅通
C. 实现了中枢权力的制约和平衡 D . 强化了皇帝对官僚机构的控制
明中叶以后,在经济作物和水陆交通发达的地区,先后出现了一批著名的工商业巨镇。如苏州的盛泽、平望、唯亭,嘉定的南翔,湖州的南浔、乌镇,以及嘉兴的王江泾、濮院镇等。据此可知,这些市镇
A. 说明经济重心开始移向江南 B . 促进了区域贸易网络的发展
C. 反映了工商业资本日趋分散 D . 表明了各地商人群体的兴起
世纪 50 年代后,各地商人争相到上海采购,逐渐形成若干帮别,其中比较大的有北京帮、东北帮、川帮等,还有来自西北、西南边远省份的规模较小的帮别。各地客帮采购贩运,推动了转批分销业务的发展,材料主要反映了
A. 区域经济水平存在差别 B . 口岸辐射效应显著
C. 列强资本深入中国内地 D . 传统商路日趋衰落
10.1862 年 10 月 14 日,《上海新报》报道:“伪翼王石大(达)开率贼数万,由四川下窜, 欲回金陵。奈因曾帅大营鲍军门围剿甚密,无路可通,遂皆窜依苏城,苏贼不纳,后窜 至江南句蓉县境及高资港、宝华山一带。”该报道可用于研究
A. 第二次鸦片战争 B . 太平天国运动
C. 洋务运动的兴起 D . 晚清边疆危机
11.1905 年 4 月 30 日,京师大学堂举办了第一次运动会,校方特别强调开运动会的目的是培养青年“临事不辞难,事君不惜死”的精神。这表明,京师大学堂
A. 进
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