《呼兰河传》设计5.ppt

谁能更学孩童戏 寻逐春风捉柳花;呼 兰 河 传; 本文节选自《呼兰河传》第三章.《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的散文体小说,写于1940年，作者仍以她惯用的散文手法， 疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。茅盾评价它是“是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。 ;预习检测：; 2、文章回忆我童年时在 （填地名）和 （填人名）一起度过的美好生活。 ; 用儿童的眼光来观察，辨别颜色、形状、声响，呈现出来的是景物的本来面目，因而平实贴切，充满孩子的欢愉和真挚。;; 一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意地飞，一会从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道。 ; 在这个园子里，我 愿意 就 。;萧红(1911～1942)，原名张乃莹，黑龙江省呼兰县人，现代女作家，出生于一个旧式家庭，9岁丧母，在暴虐的父亲和继母那儿得不到应有的关爱，只有在祖父那儿才能享受到些许温暖，她深得祖父喜爱，经常带她到后花园玩耍。由于受到祖父的启蒙教育，使萧红从小就打下较好的文学基础。18岁时，祖父去世，祖父去世后，她对家庭已没有任何感情和留恋。; 由于对封建家庭和包办婚姻不满，20岁起就漂泊流浪，生活极不安定，一再病魔缠身，1942年1月22日历尽坎坷之后在香港病故，年仅31岁。 去世时身边没有一个亲人，许多朋??都不在她面前，在她生命的最后时刻她曾说过；“若是那时候能回呼兰我的家乡去多好啊！”在孤独、寂寞中离开人世。萧红从1933年开始文学创作，到1942年1月病逝，短短的8年时间，给我们留下了60多万字的文学财富。她曾被鲁迅先生誉为“当今中国最有前途的女作家”。; 她的创作力求写真，创造了一种介乎小说和散文之间的新的小说文体。代表作品有中篇小说《生死场》，长篇小说《呼兰河传》。创作《呼兰河传》的1940年，作家萧红已经经历了太多的人生苦难和情感挫折，内在病痛的折磨和精神上的荒凉与寂寞令她拿起笔，试图从童年的记忆中寻找到精神的慰藉。教材节选的这部分“祖父、后园和我”也成为小说中最温暖最美好的部分，它是萧红一生中唯一体验过爱和温暖的时期。但这一短暂的温暖对应着全书中人生体验的荒凉和痛苦，显得那么的微不足道，那么地脆弱。; 请仿照下面句子的形式，用简洁的语言分条记录你童年生活的乐事。 “小时候，我喜欢爬树，像猴子一般敏捷地爬到树杈上，这心里甭提有多高兴了。” “我常常喜欢模仿老师的腔调，给院子里的小朋友上课。”谁能更学孩童戏 寻逐春风捉柳花;呼 兰 河 传; 本文节选自《呼兰河传》第三章.《呼兰河传》是一部回忆性、自传性的散文体小说,写于1940年，作者仍以她惯用的散文手法， 疏疏落落地写出儿时难忘的记忆。它再次打破了以人物为中心的传统小说模式，而以呼兰城的公众生活和环境为中心，辐射出生活的种种方面，正如书名所示，它是为整个小城的人情风习作传。这里面有活泼的“我”和慈爱的祖父，显示出一点天伦之乐，但这里更有着悲苦的人生。可以说，它实际上是沉默的国民灵魂的别传。茅盾评价它是“是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。 ;预习检测：; 2、文章回忆我童年时在 （填地名）和 （填人名）一起度过的美好生活。 ; 用儿童的眼光来观察，辨别颜色、形状、声响，呈现出来的是景物的本来面目，因而平实贴切，充满孩子的欢愉和真挚。;; 一切都活了，都是自由的：要做什么，就做什么；要怎么样，就怎么样。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一朵谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，