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命题分析;命题分析;[板块解说] 对于本板块而言,高考涉及的点较多,但是通过历年高考试题的题目、答案分析和学生做题实际情况来看,都可以归结于考查学生的阅读筛选对比分析能力。也就是说考生需要把各个选项代入原文本仔细阅读,进行反复对比,找出选项与原文的细微差别。在这里我们结合多年命题经验和教学经验,为考生提供一种简洁实用的方法。——妙解科技文选择性之“三招解题法”。这个方法可以不必让学生研究枯燥无味的各种考题类型。下面请同学们先试做考题,然后再结合文中标注和评析,体会此法的妙处。;阅读下面的文字,完成1~3题。(9分,每小题3分)
《诗经》、《楚辞》都是不朽的作品,说他们不朽,无非是说他们比一般文学作品享有更长的寿命,而并不具有哲学上“永恒存在”的意思(1A)。拿屈原的作品来说,汉朝初年的贾谊被感动得痛哭流涕,今天,试找一位大学中文系的青年来读一下,他们的感受总难达到贾谊的程度,;即使这位青年也有深沉的苦闷,满腹牢骚(2B)。《红楼梦》也是一部名著,和《诗经》、《楚辞》一样产生过广泛的影响。“五四”前后青年男女知识分子没有读过《红楼梦》的占少数,现在青年读《红楼梦》的比例显然要少得多(1C)。; 以上现象,借用电信通讯的概念,可以称作“文化影响衰减”现象(1A)。远距离的通讯联络,讯号逐渐衰减,距离越远衰减越明显。为了防止衰减,中国设有接力站,使讯号得到增益。衰减现象之所以出现,是因为古人的处境与今人不同,古人的思想感受有与今人相同处,也有与今人不同处。世代相去越远,古今人之间感受的差别越大(1D)。; 中国哲学有极丰富的文化遗产(3D),孔子、老子等思想流派到今天还有影响(2A)。我们常听人说孔子思想影响了中国两千多年(3A),要继承中华民族的优良传统,首先要发扬孔子的哲学。也有人认为孔子的思想与今天中国的现代化关系不大。倒是有些保守思想是孔子哲学造成的。这两种看法都有根据(3B),现在从文化影响衰减现象来看,我不相信世界上有一种文化现象两千多年永远长寿而不衰减的(2A)。; 以孔子为代表的儒家影响长久不衰,完全是凭借???两次接力站的补充,得到增益的结果(3A)。第一次增益,西汉的董仲舒抬出孔子为号召,增加了汉朝流行的天人感应、阴阳五行学说,建立了宗教神学,在他的带动下,中国哲学史上出现了全国性的第一个高潮(2B)。思想是随着社会生活的变革而变革的,当董仲舒的哲学不能应付佛教、道教的冲击,孔子的独尊地位保不住了,宋朝的朱熹起了第二次接力作用,把魏晋隋唐时期已经趋于衰减的儒家振兴起来。朱熹把儒家学说变成儒教,形成了儒教经学。为了壮大自己,儒教吸取了佛教、道教的心性修养内容,从而丰富了儒家经学(2C)。; 经典文句是凝固的,他的影响会随着时移世变而衰减。但对经典的解释却可以随时改变、充实,使它免于衰减。记载孔子言行的可靠经典是《论语》,这部书不过一万多字,它对后世的影响主要来自各家的解释、阐发(2D)。朱熹的《四书集注》就经常用注释的形式来阐发自己的思想,为了取得权威性的理论根据,不得不抬出孔子作为招牌,以述为作,是古代学者通用的办法(3C)。辨明这个事实,就不难看清董仲舒的孔子是汉代的孔子,朱熹的孔子是宋代的孔子。;“五四”时期提出“打倒孔家店”,要打倒的不是鲁国的孔丘,而是经过朱熹改造的巩固封建社会的儒教。长久不衰的不只是孔子一家,道家老子也活了两千多年,道家老子也是一个招牌(3D)。
(摘编自任继愈《文化遗产的寿命 》);1.下列表述的内容,不属于“文化影响衰减”现象的一项是(3分) ( )
;选项;选项;选项;2.下列关于孔子思想和儒家学说的理解,不符合原文内容
的一项是(3分) ( )
;选项;选项;选项;3.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是(3分)( )
;选项;选项;D.中国哲学有着丰富的文化遗产,老子的道家思想和孔子的儒家思想同样长寿,当然道家思想中也同样存在着后人的接力作用。;推荐考题; 最低境界为“欲求境界”。人生之初,在这种境界中只知道满足个人生存所必需的最低欲望,故以“欲求”称之。当人有了自我意识以后,生活于越来越高级的境界时,此种最低境界仍潜存于人生之中(3A)。现实中,也许没有一个成人的精神境界会低级到唯有“食色”的欲求境界,而丝毫没有一点高级境界。以欲求境界占人生主导地位的人是境界低下而“趣味低级”的人。; 第二种境界为“求知境界”。在这一境界,自我作为主体,有了进一步认知作为客体之物的规律和秩序的要求(2D)。有了知识,掌握了规律,人的精神自由程度、人生的意义和价值就大大提升了一步(3B)。所以,求知境界不仅从心理学和自我发展的时间进程来看在欲求境界之后,而且从哲学
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