关于勾蓝瑶社会经济状况演进的分析.docx

? ? 关于勾蓝瑶社会经济状况演进的分析 ? ? (湖南大学 岳麓书院，湖南 长沙410082) 勾蓝瑶，乃是江永“四大民瑶”①[1]之一。因村中溪流呈现蓝色，故名勾蓝②[2]，又名兰溪③。兰溪地处湘西南，位于都庞领腹地，毗邻广西。如果从卫星地图上观察，能够很明显地看到，兰溪身处于群山环抱的山间小盆地之中，与外界仅有少数几条道路相通。这样封闭的环境，在生产力不发达、生产关系相对落后的农耕社会中，形成了与外界相隔绝的、颇具“小国特色”④[1]的独立生产体系。这样的状况，断断续续的延续到了新中国的成立。 通过走访调查、收集并查阅文献资料⑤等方式，我们可以大致地将勾蓝瑶的社会经济概况分为六个阶段: 一、东汉初年(25)至明洪武年间 (1368～1398)⑥:1300余年 二、明洪武(1368～1398)至清嘉庆十七年(1812):400余年 三、清嘉庆十七年(1812)至新中国土地改革(1951～1952):约140年 四、土地改革(1951～1952)至兰溪瑶族乡(1984)的成立:30余年 五、兰溪瑶族乡成立(1984)至今:40年 六、2014年以后。 一、明洪武年间(1368～1398)以前 因为缺乏足够的文字资料和时代的久远，现在对于勾蓝瑶在明洪武年间(1368～1398)以前的若干世纪的生活与生存状况，我们知之甚少，仅仅是依靠瑶胞村民的零星记忆。本部分将主要讨论关于人口变迁的问题，并涉及到此一时期的一些建筑和历史人物。 据载，勾蓝瑶在汉魏时期就有瑶族先民在此居住。东汉建武初年，逡道侯蒋横遭谗害后，其九子避难四方，第四子临湖侯蒋曜乃迁入勾蓝，居于现在大兴村雷姓族人居住的地方，立寨而居，曰上寨，为勾蓝瑶寨最早的居民。后因该处为通往广西的交通要道，盗窃事件屡发，安全感不足，乃迁入上村。而上寨故地的蒋家井，则沿用至今。而李氏，则是在东汉中期由“长沙武陵蛮”的一支后裔，为避官祸而迁入李家寨。 据载，欧阳氏在隋朝时期便迁居此地[3]。又据清道光二十九年《正堂示谕》碑:“溯余兰溪、大迳(今大兴)，僻处邑之西南隅，穷谷深山、水浅土薄，盖因宋末避寇难而侨居焉。元季各姓先后来此，遂至人烟稠密。” 具体来说，唐贞观以后，雷、何、田、曹四姓逐渐迁入勾蓝;宋朝时期，周、顾两姓也迁入勾蓝，毛、苏两姓也在勾蓝溪下游定居。元朝初年，顾氏因人口较少，而被欧阳、蒋、周、何四大家族赶走;而面临同样遭遇的还有毛、苏二姓。 明朝归化之前的持续的人口迁入，为勾蓝瑶寨日后的繁荣提供了最为重要的动力元素。综合考察明朝之前的人口迁入和晚清以来的人口迁出(见表格)，我们可以发现，早期迁入的原因，多是避免天灾人祸、战乱:在传统的农业社会中，外界社会的强烈动荡，使这样一个地形复杂、地势险要、区位偏远的地理单元成为躲避战乱、迫害的世外桃源;而同期勾蓝瑶寨的资源禀赋条件(主要指土地生产力)能够提供足够多的、足以维持一定数量的人口的生存所需。这样便在外部社会大环境不变的情况下，勾蓝瑶寨进入了一个静态环境下的内部增殖、繁荣的阶段。而在内部和外部条件有一个发生变化后，这样的静态繁荣便会被打破:出现人口外流的现象，而作为最具创造力的生产要素——人的缺失——将会直接导致繁荣的衰落。这里只考察了自然的宏观层面因素的影响，事实上，在勾蓝瑶“编制入册”后，政府政策的影响(如赋税、民族政策、战争等)、内部不同家族利益的冲突等微观因子的作用，同样会对这样一个内部繁荣的微型社会体系产生重大的影响。 清嘉道年间以后开始的，勾蓝瑶寨的人口迁出，其主要原因是:外部世界的传统农业社会经济结构遭受破坏，而外部社会的开放度越来越高，寨内的经济生活也越来越与外界发生更为密切的关系，瑶寨很难维持一个自给自足的、具有典型农业社会特征的封闭的“小国特色”状态⑦;同时，土地生产力的峰值，即其能够供养的人口数量也达到了最大。人口、乃至社会的分裂重组，便成为了必然。为追求更高的生活水平，村中原来的居民，纷纷在勾蓝瑶寨以外的地点建立村寨。 表1 影响人口变迁的因素 这一时期时间跨度较长，但因文献资料的缺乏，对该阶段的建筑和人物的了解较少，瑶寨保留至今的古代建筑除黄姓麻齐圩正屋莲花座门楼为元代建筑外，其余地面建筑则均为明清建筑⑧，此外，有一部分庵、观、寺、庙等，据称为唐宋时期开始建造，明清予以重修。 黄庭龙将军是勾蓝瑶胞传说中的瑶寨的重要保护神。根据康熙年间的几通石碑，可以确认他是元末时人物。他曾率领勾蓝瑶胞抵御官军的进攻等外来征伐，并于元顺帝至正元年(1341年)敕封为武烈将军，死后葬将军山(今地不明)。根据碑文等不完整资料来推断，这位黄将军，应该是一位率领当地民众反抗官府压榨、而进行民族起义式活动的英雄人物。而“所城退皇兵”、“雷劈寨巾帼藏机妙”的李三娘(又名李仙娘)，据称乃是黄将军的妻子，则他们二人都是元末时人无疑了