(5.9)--甘肃民间美术的历史沿革和个性特征.ppt

甘肃民间美术的历史沿革 和文化个性特征 ;内容框架;一、追根溯源--探索民间美术的发展历程; ;一、在古老的甘肃大地上，早在旧石器时代就有人类繁衍生息在这片土地上。; 同时遗址中还出土了 的大量陶器，开创了仰韶文化中绚丽多彩的彩陶艺术先河。齐家文化 和辛店文化中的彩陶人头器盖和雕塑是世界上最早的雕塑品；; 在甘肃的积石山保安族东乡族撒拉族自治县三坪村出土 地小底、圆腹、大阿漩涡纹彩陶以其纹饰精美成为马家窑文化的代表作，被誉为“彩陶之王”。 ;鼓在远古时期被尊奉为通天的神器，在永 登县乐山坪出土的陶鼓则为迄今发现的最早的史前彩陶鼓，也是我国 现存最早的一种打击乐器，堪称“中华第一鼓”。从这些出土陶器的 器形、色彩、纹饰、陶质等情况可以看出，在当时的生产力水平下， 先民们的制陶工艺是比较先进的。他们很早就掌握了彩陶制作的方 法，掌握了利用羼（chan）和料来增强陶器的抗烧破能力，也已经能 按自己的喜好烧制各种形状的陶器，并施以陶衣、单彩、复彩等，一 些实用美观的陶器被大量制作出来，这些工艺有的至今还在采用。; 而更早的发现于甘肃嘉峪关市西北约 20 公里处的黑山岩画，则是 远古甘肃绘画艺术最有力的证据，整个岩画群总计约 150 余幅图画， 绵延约 2 公里，时代约从战国时期至明代。岩画形象生动、内容丰富， 主要由人物、动物及各种活动场面组成，代表了甘肃先民当时在绘画 领域的成就。主要体现在以下三个方面： 一是岩画反映自然变迁，其中有许多动植物图像，包括野 牛、野鹿、野骆驼、黄羊、盘羊和蕨类植物等，这些动植物有的喜温 暖潮湿，有的喜干旱寒冷，反映了河西地区气候由温暖潮湿向干旱寒 冷的转变，植被景观由森林向草原荒漠的转变。;二是畜牧经济,黑山岩画中，以狩猎为主题的画面非常之 多，狩猎方法按参加人数可分为单猎、双人猎、围猎等数种；按是否 骑马可分为徒步射猎、骑马射猎及用兽夹圈套取动物的狩猎方法；狩 猎工具有投矛器、长柄钩形器及弓等。反映了狩猎时代、驯养和畜牧时代以及狩猎转变为驯养和畜牧过渡时期的历史转化的某些特征。 三是宗教文化,黑山岩画中许多反映先民原始宗教的动物崇拜、 生物崇拜、图腾崇拜及佛像、佛塔图像，为研究古人信仰提供了实物 资料。以上内容反映了甘肃早期人类文明在民间美术上的的印记，可 用形象生动这个词语来概括。;二、商周至秦汉时期，中西经贸往来畅通，同时这一期被专家学 者喻为“文化运河”的丝绸之路正式开通。;同时在古丝绸之路沿线还出土了绸、绢、纱、绵以及套色印花绢、 菱孔纱、起毛绵、轧纹绉等各种丝织品，以及波斯、古罗马货币、东 罗马银盘、巴斯巴文铜牌和高鼻深目、着翻领大衣的三彩俑、牵马俑 及带有鲜明匈奴文化色彩的镂孔铜牌、蛋形壳等文物，是这一时期中 外文化艺术交流融合的有力见证。; 在甘肃礼县大堡子、圆顶山发掘的秦国墓是迄今为止我国发现的 时代最早的秦人墓地，从这里共出土文物二百多件，其中包括陶器、 青铜器、玉器和石器、铁器、漆器以及金箔片等，极为珍贵，具有重 要的艺术价值。这些文物无不成为古代和其他地区经贸往来、文化交 流的历史见证。受各种外来文化的影响，这一时期的民间美术品从装 饰到造型都体现出中西方文化融合的痕迹。 自商周至秦汉，中西经贸的“文化运河”丝绸之路开启，经过魏 晋南北朝与中国文化艺术的融合，到隋唐时期达到文化艺术的顶峰时期。;三、魏晋南北朝时期，正值佛教美术形成的高峰时期，加上甘肃 地处各民族交汇地带，民间美术在各种文化的冲击下，得到了进一步 的发展。; 此外，还有酒泉、嘉峪关、永昌、敦煌等地的许多画像砖和壁画， 都生动地反映了当时河西地区农业生产和人民生活的情景，极富艺术 特色。 尤其是嘉峪关魏晋彩绘砖壁画，被誉为“世界最大的地下画廊”， 这 700 多幅砖壁画，形象地刻画了古代人民生活的各个方面，还有东王公，西王母、九色鹿、九尾狐、天军、旱魃（ba）等形 象，保存着中国神话的形象资料。其它无数宏大的砖木结构寺院、塑 像、石造像、造像碑及铜铸像等，也充分体现了这一时期的建筑艺术水平。; 隋唐是丝绸之路中西贸易繁荣的顶峰时期，也是甘肃历史上文化 的鼎盛时期，当时所谓的“甘肃画廊”就主要形成于这一时期。 从天水到河西走廊西端以及甘南等地发现的许多岩画、墓葬壁 画、木版画、漆画和帛画，虽然都属于史前至元明时期，但以魏晋南 北朝和隋唐时期最多。这时期甘肃各地修建的寺庙石窟、佛塔寺也比 以前更多。这时壁画的题材内容多??佛经内容为主，人物形象接近于 现实生活，; 在表现技法上，唐代壁画人物造型均趋于写实，神态庄严沉静， 菩萨造型呈女性化，且丰腴健美，这也