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孔雀东南飞读后感 14 篇 细细品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候静下心来好好写写读后感了。那么如何 写读后感才能更有感染力呢？以下是帮大家整理的孔雀东南飞读后感，希望能够帮助到大家。 孔雀东南飞读后感 1 《孔雀东南飞》为我们讲述了一个凄美哀怨的爱情故事。在封建礼教的束缚中，使一对追求真爱 追求幸福的人，放弃了对生命的执著，本应双宿双栖的比翼鸟订下了“黄泉下相见，勿违今日言”的 殉情决心。最终，刘兰芝在太守府“揽裙脱丝履，举身赴清池”；焦仲卿自家院里 “徘徊庭树下，自 挂东南枝”。千百年来，文人骚客莫不唏嘘，掬一把同情泪 “时人伤之，为诗云尔”。 读罢此文，我在伤感的同时，也不免产生疑问：难道封建礼教下的社会就不允许蒲草 “韧如丝”， 磐石沉重而不转移吗？即使答案是否定的，我们就可以“宁为玉碎，不为瓦全”了吗？要知道，生命 对我们只有一次，生命是一个不容置疑的单方向的存在；心若在，梦就在，但我们的生命不能从头再 来。 古人云： “身体发肤，受之父母。”我们没有权利毁坏它——即使你历尽磨难，双手布满老茧； 即使你歧路彷徨，山穷水尽；即使你失去前路，天空塌陷。朋友，我记得 《读者》有这样一篇文章， 一个青年在又一次遭受爱情打击之后，他绝望了，他回忆自己人生中的种种不幸：父母早逝，学业不 成，工作无着，爱情又如此不景气，他质问上帝命运的不公，觉得失去了生存的意义，决定了结自己 的一生。当他走上悬崖，忽然想到：我连死都不怕，难道害怕活吗？于是他又决定活下来。我深深佩 服这个小伙子活下来的勇气，阳光总在风雨后——其实人生总免不了风风雨雨、坎坎坷坷，如果因了 一点点不如意就怨天尤人就呼天抢地就寻死觅活，那么生活会是多么单薄与脆弱。不经历风雨，怎能 见彩虹，没有人能够随随便便成功。在焦仲卿周围有老母的爱，有妻子的爱，有兄妹之间的爱——生 活给予他的已经够多的了。可惜，他亲自扼杀了自己的生命——他无缘看到那风雨中的彩虹，那风雨 过后的铿锵玫瑰！ 常常由衷赞叹傲霜斗雪的艳艳红梅，她的生命代表了一种执著与顽强；常常敬佩韩愈笔下的遥看 而近却无的“天街小草”，她的生命来自一种对生存的强烈渴望；常常因为读了《安妮日记》为小主 人公——那个犹太小女孩安妮掬一把同情的泪水，她的离去是多么无奈、恐惧，她曾经是那么热爱生 命，那么渴望生存。古往今来，综观历史，凡有所作为的伟人，凡顶天立地有本事的大英雄大豪杰， 无一不是热爱生活热爱生命的人。列宁即使在弥留之际，还要求夫人科鲁蒲斯卡亚为他朗诵欧·亨利 的《热爱生命》，这位伟人临终前还要与病魔斗争，赢得微弱的生命。曾经是“垮掉的一代”作家海 明威，在哈瓦那听说渔人桑地亚哥勇斗大鱼的故事后，激起他那久违的激情创作了《老人与海》，那 一句名言：人，可以被消灭，但不可以被打败 ！是的，人是不可以被打败的！苟活者会看到微茫的希 望，真的猛士会愤然而前行 ！ 热爱生活吧。宜将剩勇爱生活，不可沽名学焦刘。 。 孔雀东南飞读后感 2 仲卿和兰芝两情相悦，不能长相斯守，便有了“孔雀东南飞，五里一徘徊”的苍凉。为了摆脱独 自徘徊的悲凉，他们选择了共同殉情。留下了“蒲苇韧如丝，磐石无转移”的千古盟誓。终究，他们 还是走在了一起，好不令人掬泪的悲凉—— “生不偕老”，好不令人慨叹的幸福—— “死求同 穴”…… 对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭，各执其辞。我虽不才，也还想置喙几句。 在我看来，还有两大可能： 《礼记内则》中说： “子甚宜其妻，父母不悦，出。”仲卿 “甚宜其妻”，这无疑问――当焦母 坚持遣兰芝走时，只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊： “今若遣此妇，终老不复取!”从前嘘寒问暖，无 所不谈，可谓母子深情矣。现在小夫妻昵喃燕语，忘乎所以。巨大的落差，强烈的失落感猛然袭向焦 母，她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她，情何以堪?于是，悲剧的序幕被拉开…… 欢迎您阅读并下载本文档，本文档来源于互联网，如有侵权请联系删除！我们将竭诚为您提供优质的文档！ 此或为其一。 其二，焦母守寡多年，独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞，自己的日子不好过， 也便见不得别人比自己幸福。时下，却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我，如胶似膝，好不恩爱。不论是 嫉妒也好，忌恨也好，反正，她愤怒了 ! 你听我说，这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里，主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微，嫁 入豪门。丈夫却是患有骨痨，离不得床半步的。且豪门是非多，这样的生活，尽管七巧非善男信女，