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论詹姆斯乔伊斯作品中的神话原型 古希腊原型的运用 随着西方文学作品的蓬勃发展，我们对这些作品中尖锐的人物和深刻的主题思想产生了深刻的启发，使我们对作品的起源产生了一种内在的思考。殊不知, 希腊神话就是许多西方作家们的创作源泉, 它给作家们提供了新奇的素材, 激发了他们的创作灵感, 使创作充满意蕴。詹姆斯·乔伊斯从小深受希腊神话故事的熏陶, 对希腊神话有着浓厚的兴趣, 他笔下的许多作品融入了希腊神话故事的原型, 如《尤利西斯》和《阿拉比》, 把神话原型和现实联系到了一起, 给予作品新的生命力。不仅如此, 希腊神话在欧美文学史上也有重要的影响力, 许多作家都从中汲取精华开始新的创作。 一、 多重意义的创作手法 1882年2月2日, 詹姆斯·乔伊斯出生在爱尔兰首都都柏林一个中产阶级家庭, 是十个孩子中的长子, 深受父母宠爱, 他从童年时代就对希腊罗马神话故事产生了浓厚的兴趣, 对其中的一些故事也十分憧憬, 在中学时代写过《尤利西斯——我喜爱的英雄》的作文。乔伊斯的创作灵感很多也来自英国散文家查尔斯·兰姆写的《尤利西斯历险记》, 作者在这本书的序言中所表达了尤利西斯故事的多样性和丰富性, 除了人以外, 还有巫婆、妖女等, 它们象征了漫长的人生以外, 还有内心的重重诱惑和外在的巨大力量。然而, 这些有着双重意义的艰难险阻对人来说也是一种经历和磨练, 是一个不断积累智慧的过程。乔伊斯从中受益匪浅, 并且寻找着希腊神话的痕迹, 开始他的创作历程。 乔伊斯作为意识流小说的开创者之一, 他的意识流思想对世界文坛影响巨大。他的一生颠沛流离, 辗转于欧洲各地, 有着独特的思想和创作风格。尽管他在当时的战争风云中也感受到无奈和困惑但是他依旧保持着积极思考和勇于面对的态度, 他把一种现代情思寄托在英雄尤利西斯身上, 他扮演着各种角色, 反映了人生, 这种创作手法, 就好比是艾略特的《尤利西斯秩序与神话》中所说的那样, 乔伊斯有着独特的写作手法, 通过神话的使用, 寻找历史与现实的交汇点, 把历史中翻天覆地的变迁淋漓尽致地用这种别具一格的手法展现出来, 给混乱的世界又赋予了深刻的现实意义。乔伊斯的这种写作手法被作为典范, 也让人们更加容易记住希腊神话中的故事, 用特定的模式去诠释古老的神话故事, 他把希腊神话作为联系虚拟与现实的纽带, 借助神话的力量把内心的情思表达出来。在都柏林, 人们用《尤利西斯》中的人物布鲁姆来纪念乔伊斯, 称之为“布鲁姆日”, 乔伊斯与希腊神话自然而然就产生了密不可分的联系。 二、 借古讽今的文学表现 詹姆斯·乔伊斯的代表作《尤利西斯》把神话与现实巧妙的结合在一起, 使得作品具备广泛的象征意义和获得一种借古讽今的效果, 表现了生活在荒原之中的现代人对精神家园的艰难寻觅。 乔伊斯的另一部小说《都柏林人》中《阿拉比》主人公人格里有典型的“永恒男孩”原型, 三、 古希腊神话的普罗米修斯和罗马神话 希腊神话在许多领域都发挥了它显著的作用, 对于历史来说, 它有着研究历史问题的参考价值;对于创作来说, 它有着深刻的借鉴意义;对于日常生活来说, 它提供了丰富的经验和教训;对于我们普通人来说, 也是知识和素养的标志之一。 马克思曾经说过, “希腊神话不只是希腊艺术的武库, 而且是土壤。”不言而喻, 对于神的崇拜和祭祀是古希腊人生活中很重要的组成部分, 776年开始在对宙斯的祭典上举行的体育竞赛也就是现代奥林匹克运动会的起源。希腊神话中英雄与自然的英勇斗争和不屈不挠的品质, 都激发了作家们的想象, 他们开始新的创作。希腊神话成为后世许多文学家创作的题材来源, 为它们提供了源源不断的创作资源, 许多希腊神话故事也因此成为了文学母题的根源。 埃斯库罗斯的《普罗米修斯》情节取材于希腊神话中普罗米修斯盗天火赐予人类的故事, 同时也赋予了神话故事丰富的现实意义, 反映了当时雅典民主派对寡头派的激烈斗争。莎士比亚的长诗《维纳斯与阿多尼斯》的内容与希腊神话里的故事几乎完全相同, 只是在情节上略有改变。17世纪的革命诗人弥尔顿的诗歌《科玛斯》篇幅很短, 但是广泛运用希腊神话, 提到了三十多个希腊神话中的人物和故事。美国大诗人惠特曼言简意赅地说, “神话真是伟大”, 他们往往运用希腊神话的典故, 表达自己内心丰富的情感, 同时也赋予了这些古老的神话新的生命力。 在心理学方面也有希腊神话的贡献, 弗洛伊德借用杀父娶母的俄狄浦斯王的故事, 让我们认识了“俄狄浦斯情结”一词, 在精神分析中指的是用本能冲动作为核心的一种欲望。20世纪中叶涌现出一批文艺理论家, 其中以诺思罗普·弗赖伊为首的人认为一切文学类别以及所有作品的每个情节的布局设计, 还有一些看似十分复杂但是又让人感觉真实的作品, 也都是某些神话原形人物和神话的基本表达方式的重现。希腊神话中的许多情节不仅成为作