高一语文统编版必修下册第一单元《齐桓晋文之事》精品课件（第一课时）.pptVIP

齐桓晋文之事 《 孟子》第一课时 学习目标：1、了解孟子及其思想2、积累文言现象3、深入鉴赏论证思路 及孟子迂回曲折的论辩特色 孟子（前372—前289年），名 ，字 ， 时邹（现山东邹县东南）人。著名的 、 、 、 ， 学派的代表人物之一，与孔子并称 。 曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家乡讲学著述，直到去世。 孟子宣扬 ，最早提出 的思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物，元朝追封为 。 孟子具有丰厚的学养，刚健的气质，机智应变的能力，不仅以“好辩”著称，而且极为善辩。轲子舆战国“亚圣”哲学家思想家政治家教育家儒家“孔孟”“仁政”“民贵君轻” 《孟子》共七章，分别为《梁惠王》、《公孙丑》、《滕文公》、《离娄》、《万 章》、《告子》、《尽心》。各章又都分为上下两篇。作为一部 著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与《礼记》中的《大学》、《中庸》两篇以及《论语》合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明、清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。语录体 孟子的重要思想①?性本善（凡人都可以为尧舜）②?民为贵，社稷次之，君为轻（民本）③?穷则独善其身，达则兼济天下　（封建时代士大夫出世进退的准则）④?富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈　（对国君傲然视之）⑤?劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也 孟 母 断 机 孟母姓仉(zhang)氏，孟子之母。夫死，狭子以居，三迁为教。及孟子稍长，就学而归，母方织，问曰：“学何所至矣？”对曰：“自若也。”母愤因以刀断机，曰：“子之废学，犹吾之断斯机也。”孟子惧，旦夕勤学，遂成亚圣。 [翻译]孟母姓仉(zhang)氏，是孟子的母亲。丈夫死后，和儿子孟子生活在一起，为了教育儿子曾经三次搬家。到孟子年龄大一点，放学回家，孟母正在织布，孟母问他：“读书学习是为了什么？”孟子说：“为了自己。”孟母非常气愤，用刀砍断织布机，说：“你荒废学业，就像我砍断这织布机。”孟子感到害怕，每天勤学苦读，后来成为仅次于孔子的亚圣。 孟 母 三 迁 昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，[足辟][bi,两字合一]踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：“亦非所以居子也。”继而迁于学宫之旁。每月朔[shuo，夏历每月初一日]望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yi,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。 [翻译]过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、[足辟]踊痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。 “桑 梓” 的 由 来 孔孟桑梓——邹城，“桑梓”是指故乡的意思。古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意，在孟庙亚圣殿东侧就有这么两棵古老的树，桑树和梓树，据说是孟母当年种下的，孟母是中国历史上一位有见识，善于教子的伟大女性，孟子非常孝顺和尊重母亲，在他周游列国期间，不管身在何地，总会想起故乡的桑树和梓树，想起母亲。后人用“桑梓”比喻故乡。 维桑与梓,必恭敬止。 桑梓之地,父母之邦。 ——《诗·小雅·小弁》 课文助读 孟子是继孔子之后活动于战国中期的一位儒学大师，他也曾周游列国兜售儒家学说，但和孔子一样，他的学说也百不一售。本文记叙的是孟子晚年第二次到齐国时和齐宣王的一次关于“王道”问题的谈话。这是一次非常成功和精彩的游说。在孟子的层层诱导之下，齐宣王侧耳恭听了儒家“保民而王”的“仁政”