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文艺心理学 第1讲 导论一文艺心理学的产生与发展二文艺心理学的性质和对象三文艺心理学的研究方法四 文艺心理参考书目和学习考试要求 一文艺心理学的产生与发展 ↗人类自有文学和艺术，就有美学思想、文艺心理学思想。 如西方：古希腊的“迷狂说”、“净化说” 中国古代：虚静说、发愤著书说、物感说、兴会说、言意说、空灵说、顿悟说、性灵说、童心说、意境说等等。 ↗但文艺心理学作为独立学科存在则是近代和现代的事情。 费希纳（德国心理学家）（1801——1887），他的实验心理学19世纪开创了文艺心理学的研究，开辟了现代美学的新纪元，标志着文艺心理学的产生。 他运用心理实验的方法对各种审美现象进行心理学研究，运用心理实验的方法对各种审美现象进行心理学研究，用“自下而上”的美学代替“自上而下”的美学。把美学研究的重点从传统美学的审美客体和审美对象转化为审美主体的审美体验和心理功能。 ↗“移情说”和“距离说”：用心理学观点分析美感和审美体验，使美学走向心理学。 ↗20世纪出现了几个主要的文艺心理学流派：形成了精神分析文艺心理学、格式塔文艺心理学、人本主义文艺心理学 ↗其他诸如行为主义心理学、认知心理学等心理学流派也都对心理美学的发展有过影响。 ↗中国文艺心理学的发展历程 王国维：现代中国文艺理论的拓荒者，20世纪初就试图运用西方心理学来阐明文学艺术创作现象，并融入自己的创造。他的《〈红楼梦〉评论》（1904年）运用叔本华的观点来说明《红楼梦》的悲剧。他运用心理学来阐释文学艺术现象虽然不够自觉，但他确实迈开了重要的一步。 郭沫若：他在《论诗三札中用公式界定诗：“诗=（直觉+情调+想象）+（适当的文字）”，他把寺的创作看成是一个由生活现实转化为心理现实再转化为艺术现实的过程。他用弗洛伊德的精神分析学来解释《西厢记》的创作动机和自己的小说《残春》主人公梦的起因和变态。 鲁迅：译介日本学者厨川白村专著《苦闷的象征》，认为社会压迫所产生的作为无意识的苦闷是文艺创作的动力。 1925年翻译出版《苦闷的象征》前后，将它作为讲义，在北京大学和北京女子师范大学开课，可以说是中国现代最早在高等学校开设的文艺心理学课程。 朱光潜：“文艺心理学三书”：《文艺心理学》（1931年）、《悲剧心理学》（1933年）、《变态心理学》（1933年），尤其是《文艺心理学》的出版，标志着中国现代形态的文艺心理学的形成。在现代，正是朱光潜第一次对审美经验作出系统的理论概括，《文艺心理学》可谓是中国现代文艺心理学的开山之作。 胡风：朱光潜之后，对中国现代文艺心理学作出突出贡献的是胡风。他提出了“主观战斗精神”论，认为创作过程是创作主体和创作对象“相生相克”的过程。胡风的理论描述了创作过程中主客体相互交融和相互作用的创作规律。 ↗ 三四十年代之后，中国现代文艺心理学沉寂了近半个世纪，直到八九十年代才迎来了中国文艺心理学的春天。一些论者开始运用文艺心理学的理论和视角研究中国古代作家、现当代作家和外国作家的创作心理和创作个性，文艺心理学研究和作家作品研究的结合为文艺心理学带来了生机和活力。 二 文艺心理学的性质和对象 文艺心理学的性质题：“文艺心理学”、“心理学美学”、“心理学文艺学”有何区别？ 文艺心理学：是心理学的一个分支，它是用文艺创作作文艺接受的现象来阐释心理学的原理； 心理学文艺学或心理学美学：是文艺学或美学的一个分支，这是从心理学的角度来研究文艺创作、文学作品和文艺接受中的问题。 题：文艺心理学同文艺学其他分支相比，有什么优势？ 文艺学的任何一个分支都是从文艺活动的一个独特角度去研究对象，各有优势和局限。 文艺哲学的特点是对文艺现象作宏观的概括，但对文艺现象作微观的把握则十分无力。（文艺哲学是对文艺现象的本质作形而上的阐述，诸如文学艺术的本质是什么，主体和客体的关系问题，现象和本质的关系问题，个别和一般的关系问题，内容和形式的关系问题等等。） 文艺社会学着重研究文艺与社会的关系，它如何受社会制约和如何发挥社会作用。文艺社会学的局限是无法顾及文艺活动的全部丰富性和复杂性，也很难充分重视艺术家的个性的。 其他诸如文艺符号学、文艺价值学、文艺信息学、文艺文化学等文艺学的分支都有自己的优点和局限。 文艺心理学，研究重点从审美客体