新鲁教版%5D七年级语文上《观舞记》课件(58张).pptxVIP

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观 舞 记 冰心;学习目标;过程与方法: ????1、研习精彩语段,品位本文优美生动的描写。 ????2、通过反复吟咏作者观舞后的感受,调动学生丰富的想象力,初步培养感受美、鉴赏美、创造美的能力。 情感态度与价值观:引导学生广泛接触吸收外国优秀文化,开阔视野,陶冶性情。;冰心: 冰心(1900.10一1999.2),原名谢婉莹,笔名冰心,福建长乐人,现代著名女作家、儿童文学家。“五四”时,她开始写小说、诗歌。她的散文语言清新秀丽,自成一体,称为“冰心体”,影响很大。许多作品被译成英、法、日、俄等多种文字,主要作品有《寄小读者》《再寄小读者》,诗歌《春水》《繁星》等。 ;? 从古至今,有不少文人墨客曾对自己喜爱的事物发出自己的感慨。曹植在《洛神赋》中就曾这样描述“皎皎兮似轻云之蔽月,飘飘兮若回风之流雪。”白居易面对醉心的舞姿,留下了这样的语句而“珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动。”晏几道则道出了“舞低杨柳楼心月,歌尽桃花扇底风。”时至今日,我们可以利用各种媒介将自己心中的美,记录在案,同学们肯定记得,在西游记中,只有一集的内容是有关于舞蹈的,而这舞蹈就是来自古印度“天竺。”那么下面就请同学们看看这段舞蹈,请你们注意观察舞蹈演员的动作、服装等方面,再用自己的话来形容这段舞蹈。 ; 印度传统舞蹈有四大流派,而“婆罗多舞”是最古老的古典舞蹈。舞者衣裙华丽,姿态优美,头戴半圆形花环,耳环和鼻饰闪烁,光彩照人,演员的手、眼、身、脚、步严密配合,面部表情喜怒哀乐瞬息万变。 在印度教的佛经中,湿婆头戴“火焰冠”,是主宰破坏和生殖两种权能的神,生有三只眼和四只手臂。他终年在喜马拉雅山苦修行,学会跳舞,成为刚柔两种舞蹈的创造者,后被尊为“舞王”。当他翩翩起舞时,三只眼睛睁开,分别洞察过去、现在和将来;四只手臂轻轻舒展,前两臂作印度教典型的姿势,后两只手分别持小鼓和火焰。 这一尊《舞王湿婆》就是湿婆雕像中“舞王相”姿势的典型作品,它被认为是印度湿婆雕像艺术中最富有神??主义哲学意味的艺术品之一。在这尊雕塑中,湿婆的舞姿被刻划得十分优美,他轻抬左脚,右腿独立于火焰的光环之中,脚踏一个小人,表现出“时间征服者”的意味,那火焰的光环则象征着生成、保存、毁灭的轮回循环过程。整尊雕像十分富于节奏的美感,舞蹈的湿婆被塑造得精美绝伦,显得神采飞扬。 ;;了解印度文化; 手势是印度舞蹈中一个重要的特点,大多数印度舞蹈中对手势的意义都有严格的规定,通常来说,单手可以有28个姿势,双手24个。加在一起总共有52个姿势。而每一个手势,再结合上臂膀的挥动、身体的扭动则可以表达上十种不同的含义 . 而“会说话”的并不光是手势。印度舞蹈中对演员的面部表情也有高到几乎变态的要求。 九种“拉斯”(意为“味道”)是每个演员都必须要熟练掌握的 ; 婆罗多舞是印度最流行、最古老、影响最大的舞蹈,同时也是印度古典舞蹈的精髓。 舞者衣裙华丽,姿态优美,戴半圆形花环,耳环和鼻饰闪烁,光彩照人,演员的手、眼、身、法、步严密配合,面部表情的喜怒哀乐瞬息万变。 ;;; 印度舞蹈大致上可以分为古典舞蹈和民间舞蹈。这些舞蹈大多宗教色彩浓厚。在演出时,台前都要放上一尊舞神—湿婆的雕像。 “他的右上手拿着一面达莫和鼓,象征着创造,有的说象征各种声音;右下手象征神的保护和祝福;他的左手托起燃烧的火焰,象征着他可以毁灭他所创造的一切(也有人说象征谬误的毁灭和真理的传播);左下手像象鼻那样垂向抬起的脚,象征着不受一切羁绊的自由;右脚踩住一个魔鬼(名叫莫亚卡拉),象征着善征服恶;左脚上抬,象征着超脱尘世,向上升腾。舞蹈周围装饰,象征着怀抱人们的大自然。这等舞王之形象,可以说形象地启示了印度舞蹈的宗旨。” ;;创境导入; yīyā mù níng píncù càn chēn 咿哑 静穆 端凝 颦蹙 粲然 嗔视 wǎnzhuǎn chìzhà xiè kuò 低回婉转 叱咤风云 浑身解数 高视阔步 yán xī dāngháng 尽态极妍 息息相通 本色当行;静穆:安静庄严。 嗔chēn视:生气地看。 清扬:清纯,飞扬(在空中飘动)。 颦pín蹙cù:皱着眉头,形容忧愁。 粲càn然:笑时露出牙齿的样子。 端凝:端正安祥地,聚精会神地。 惆怅:伤感

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