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古人谈读书教学反思
古人谈读书教学反思 第一篇 《古人谈读书》中三篇文章是流传至今的文言文,布局严谨,行文简洁,气韵生动,蕴涵深厚的道理。我在教学中作了以下一些尝试: 一、充分利用配乐范读、反复诵读的方式 由于小学生认识事物的能力有所限制,以及古文对现代学生来讲除了枯草乏味还是枯草乏味的特点,决定了教学这三篇文章的时候决不能用常规教法,环境的创设就显得尤为重要。教学一开始,教师富有古朴韵味的配乐朗读让在座的学生不知不觉地把学习古文的枯草乏味的念头给抛到了脑后,师读完,学生还意犹未尽,从学生的神情中可看出他们此时急于想揭开古汉语神秘的面纱。 的头像及表现该文意思的插图带着学生一层一层地深入了解古文二则所蕴含的深厚道理。这样学生在学习时始终处于寻秘探究感悟其古汉语的神韵。思维极其活跃。让学生诵读时也主动提出配乐读,学生读得抑扬顿挫、摇头晃脑,有滋有味的。 二、抓古汉语的特点,学习其精髓,提升语文能力 1.充分抓住文章表达方式,提高写作水平 如:《读书有三到》一文,行文简洁,但布局严谨,使得文章气韵生动,蕴涵深厚的道理,所以弄懂文章的表达方式也就成了学习该文的重点和难点了。我带着学生从朱熹是一个被称为中国南宋有名哲学家,其规律推理能力当然非同一般入手比较 译句,哪一句更适合原文?为什么? 原文:心既到矣,眼口岂不到乎? 译文:思想已经集中了,莫非眼会看不认真,嘴会读不正确? 用心了,就能看认真,读正确。 通过学习,学生明白了文章很好的运用了假设和因果以及反问句式,精确而有力地推断出“读书有三到,且心到最急〞。其实小学阶段语文的教学不应当脱离规律推理能力的培育。此时学生还处与似懂非懂,所以,让学生运用了假设和因果以及反问句式说一段话,教师做适当的引导,学生虽往成较困难,但在教师的引导下,终于到达预期效果,学生的写作水平也得以锻炼。 三、课后扩展,增添素养 为了进一步激发学生学习古文的兴趣,稳固提高学习古文的能力,可以鼓舞学生课外阅读古代寓言故事、文言名句,以拓宽阅读面,增加阅读量。还可以鼓舞优秀学生在教师的引导下改编课本剧,创设语文综合实践活动,培育学生在实践活动中运用语文学问的能力。 古人谈读书教学反思 第二篇 《古人谈读书》一课,选择了《论语》中三句关于读书的名言和朱熹的《训学斋规》中关于读书的名句。本课选取的两篇都是文言文,执教本课后,我感觉自己的胜利之处有以下几个方面: 一、以读为主,以读促悟 文言文和现代汉语的距离很大。五年级的小学生理解文言文有肯定的困难。因此我在课上是这样来支配的:首先让学生借助汉语拼音把课文读正确,不强调让学生读流利,因为学生在没有理解每句话的意思的时候是不行能把语句读流利的。接下来,我引导学生边读课文,边对比解释,理解每句话中关键词的意思。 在教学中,我还通过抓重点词句,通过理解重点词句的方式,引导学生理解课文的主要内容。同时在拓展环节,我引导学生把视线延长到课外,收集了一些《论语》的其他几则名言,让学生进行积累。 二、小组沟通,合作学习 先让学生调动自己已有的学问经验尝试着用自己的话说一说每句话的意思。然后在小组中进行沟通。我的意图是让学生在小组合作学习的过程中体会到:学习上遇到了困难的时候,只有借助集体的力量才能够事半功倍地解决困难,获取更多的学问。在学生进行小组合作学习的过程中我进行巡察并适时地予以指导,这样又凸显了老师的主导地位。 本节课的缺乏之处:在这节课的教学过程中我觉得自己最大的失误是没有充分利用课堂上出现的突发性教学资源。这些突发性的教学资源是可遇而不行求的,因为自己的忽视大大降低了本节课的教学效果。再就是对课堂上动态的生成的处理预设不够。不过就算是这样,学生出现了意想不到,甚至惊奇荒谬的答案,教师也不能发火,而要多站在学生的角度想一想,只有师生和谐,才会产生好的教学效果。 古人谈读书教学反思 第三篇 小学阶段,这是学生第一次接触文言文。文言文教学要处理好自主学习与指导的关系。语文课程标准提出“学生是语文学习的主人〞,教师应“主动倡导自主、合作、探究的学习方式〞,敬重学生的个别差异,敬重学生独特化的学习方式。 本课在学习前,我先是布置学生课前预习,把课文内容读通顺、读正确。课上设计以学生朗读为主,通过各种角度、各种方式诵读。以小组探究为主、教师指导为辅,教师在引导时,要针对不同学生的回答给予不同的反馈,使得学生学习的兴趣有所提升,转变学习文言文枯燥乏味的
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