第五讲文学的价值与功能.pptVIP

第五讲文学的价值与功能;文学的价值与功能 第一节 文学的价值 第二节 文学的功能;一、“价值”简释;第一，价值的主体是人，价值的客体是物或者是人。 第二，价值是主体和客体之间的关系。 第三，价值是客体对主体的积极的作用。 ;二、文学价值和价值观;在马斯洛看来，人类价值体系存在两类不同的需要，一类是沿生物谱系上升方向逐渐变弱的本能或冲动，称为低级需要和生理需要。一类是随生物进化而逐渐显现的潜能或需要，称为高级需要。 ;文学价值的生成： §文学价值的创造：作家的艺术创造力、审美创造力 §文学价值的实现：读者的阅读和接受;“更重要的是，在这样一种技术背景下，读者这个问题被重新提了出来。以前我们讲文学的时候，觉得考虑读者是虚妄的事情。但是今天读者很真实，他就会在电脑旁边发言，给你出谋划策，甚至告诉你某个人要活着，不能死掉。这就意味着文学重新进入到了一个交流和共享的语境。”上海作家坚守中拓展文学的价值空间 （文学会馆网）;荒诞派戏剧《等待戈多》;荒诞派戏剧《等待戈多》;（二）文学价值与文学评价;如果文学仍然可以被憧憬为一个神圣的领域的话，那么克服世俗化的决意程度将影响着文学的性质。 中国有十二亿人口。我们盼望富裕，但不能幻想十二亿人都变成财主。 基于这种认识，我希望自己的文学中，永远有对于人心、人道和对于人本身的尊重；永远有底层、穷人、正义的选择；永远有青春、反抗、自由的气质。华语文学传媒大奖颁奖现场 - 网易读书视频_网易视频 张承志华语文学传媒奖年度散文家获奖感言 ; “我在想这盏灯不是照亮空间的黑暗，而是照亮你内心的黑暗。我们生来内心一团漆黑，是什么慢慢的让你觉得内心的存在，或者越来越光明，是什么呢？我觉得文学扮演了一个非常重要的角色。” 当梦想匍匐 少年能做什么;其实，情感的作用绝不亚于思想的作用。情感生活是人类生活的最基本的部分。还有，就是文学对情调的培养。今日之人类与昔日之人类相比，其区别在于今日之人类有了一种叫做“情调”的东西。而在情调养成中间，文学是有极大功劳的。人类有情调，??人类超越了一般动物，而成为高贵的动物。人类一有了情调，这个物质的生物的世界从此似乎变了，变得有说不尽的或不可言传的妙处。文学似乎比其他任何精神形式都更有力量帮助人类养成情调。曹文轩:文学为人生最高尚的嗜好;还有，就是文学对情调的培养。今日之人类与昔日之人类相比，其区别在于今日之人类有了一种叫做“情调”的东西。而在情调养成中间，文学是有极大功劳的。人类有情调，使人类超越了一般动物，而成为高贵的动物。人类一有了情调，这个物质的生物的世界从此似乎变了，变得有说不尽的或不可言传的妙处。文学似乎比其他任何精神形式都更有力量帮助人类养成情调。;　小王子从他的星球来到地球之后非常孤独，一个人在沙漠边缘走的时候发现了一只小狐狸。他很想和狐狸玩，被狐狸拒绝。小王子想知道原因，狐狸说：因为你还没有驯养我。问它驯养是什么意思，狐狸说：驯养就是“建立感情联系。 　　建立感情联系又是什么呢？狐狸说：你对我不过是个小男孩，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你，你也不需要我。对你来说，我也不过是只狐狸，就跟其它千万只狐狸一样。然而，如果你驯养了我，我们将会彼此需要，你对我是世上惟一的。我对你也是世上惟一的。 　　我的生活很单调乏味。我追鸡，而人又追我。所有的鸡全都一样，所有的人也都一样。我已经很厌烦了。但是如果你驯养我，那我的生命就会充满阳光，你的脚步声会变得跟其他人的不一样了。别的脚步声会让我钻到地底下，而你的脚步声则会像音乐一样，把我召唤出洞穴。 　　然后，狐狸指着旁边说：你看到那边的麦田了吗？我不吃面包，麦子对我来说一点用也没有，麦田引不起我的遐想。但是，你有一头金黄色的头发，你驯养我后，那该会有多么美好啊！金黄色的麦子会让我想起你，我也会喜欢风吹麦田的声音。;情调使人类摆脱了纯粹的生物生存状态，而进入了一种境界，一种境界。天长日久，人类终于找到了若干表达这一感受的单词，比如说静谧、恬淡、散淡、优雅、忧郁、肃穆、飞扬、升腾、崇高、朴素、高贵、典雅、舒坦、柔和等等等等，这个都是一些情调。文学似乎比其他任何精神形式都更有力量帮助人类养成情调。比如说我们来念一个短短的诗句，说“寒波澹澹起，白鸟悠悠下”，就这样一个非常短暂的一个句子，文学能用最简练的文字，在一刹那间把情调的因素输入你的血液与灵魂。 ;;§文学的真、善、美价值;阅读文学中虚构的人、事、情感与思想，其实是在阅读自己，是在和自己对话，这正是“我”和“你”关系，“你”即是以另一种方式存在的“我”。文学是人类用语言的方式对人类自身的行为、情感和思想的审美方式的言说，对它的阅读、阐释和理解应具有的主要不是那种教条化的实证的科学方法，需要的是以诉诸于情感体验为基础的价值评价的方式，这正是人文性赖以产生的根源。