第二十八讲 挪亚的儿子综述.docx

第二十八讲 挪亚的儿子 今天我们一起来看创世记 9 章，9：20-29 是这么说的: “挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了，在帐棚里赤着身子。迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。于是闪和雅弗 拿件衣服搭在肩上，倒退着进去，给他父亲盖上，他们背着脸就看不见父亲的赤 身。挪亚醒了酒，知道小儿子向他作的事，就说：‘迦南当受咒诅，必给他弟兄作 奴仆的奴仆。’又说：‘耶和华闪的神是应当称颂的，愿迦南作闪的奴仆。愿神使 雅弗扩张，使他住在闪的帐棚里，又愿迦南作他的奴仆。’洪水以后，挪亚又活了 三百五十年。挪亚共活了九百五十岁就死了。” 挪亚醉酒的事件。 刚才大家所看到的经文，记载了挪亚在世上最后的一段日子。挪亚总共活到九百五十岁，在洪水之后的三百五十年内，圣经只记载了两件事情：就是神跟挪亚立约和挪亚醉酒的事情。除了这两件事以外，再没有别的记载了。可见圣经不能将所有事情一一记载下来，每一个记载下来的片段都是非常重要的，肯定有一些特别的信息是神想要向我们传达的。洪水把大地，把恶人都除灭了。洪水过后，我们都期盼着新的天地，人类有机会可以重新开始。可惜从创世记的记载，我们看到洪水并没有解决罪的问题，即使是洪水以后，罪还是困扰着人类：创世记 9 章记载了挪亚醉酒和迦南受咒诅；创世记 11 章记载了人的自大和神分散他们的片段，可见罪是根深蒂固的问题，人根本无法自拔。 创世记 9 章说：挪亚作起农夫来，栽了一个葡萄园。他喝了园中的酒便醉了， 在帐棚里赤着身子。显然，洪水过后，挪亚已经安定下来，还栽种了一个葡萄园， 不但有葡萄收成，还把葡萄酿成酒。上下文说明，洪水已经过了好一段时间了，本来只有挪亚一家八口得救，但是，当事情发生的时候，挪亚已经成了爷爷，迦南就是他的孙子。 洪水前，挪亚得到神的指示要预备方舟，好逃脱将要来的审判。于是，挪亚紧迫地建造方舟，并向周围的人传道，希望他们也赶快悔改。洪水后，灾难仿佛已经过去，神又主动跟他立约，应许从此以后，不再用洪水毁灭大地了。正因为如此， 挪亚不知不觉放松下来，失去了警醒的心。我觉得这是一个很大的提醒。身处危机的时候，我们都会步步为营，紧紧的依靠神。但是一旦困难过去了，我们便失去了警觉性，反而跌倒了。 虽然圣经不禁止喝酒，但是圣经却严严地吩咐我们不可醉酒,又说醉酒的人不能承受神的国。原因何在呢？首先，醉酒是缺乏节制的表现。一个人为什么会喝醉呢？因为他不懂得控制自己，喝了一杯后觉得还不够，再喝第二杯，第三杯，直到喝醉为止。这样，他是被酒控制，不是被神控制了。另外，醉酒的人往往神志不 清，很容易酒后闹事，胡言乱语，丑态百出。小时候，我家对面有个邻居，平时是 非常平易近人的，但是当他喝多了酒，情形就完全不一样了，他的脾气变得十分暴躁，打骂儿女，弄得家无宁日。我们一起来看以弗所书 5：18。 “不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。” 圣经吩咐我们不要醉酒，因为酒能使人放荡，使人失控，做出一些后悔不已的事。相反，你要被圣灵充满，过一个有能力，有节制的生活。我们回到创世记 9 章，洪水后，挪亚放松了自己，喝醉了，这一醉使他丑态百出。难怪圣经吩咐信徒不要醉酒，免得我们的举止言行不荣耀神，甚至得罪神。挪亚的醉酒使自己赤身露体，被他儿子看见，失去了作父亲的尊严。 含对父亲的态度： 挪亚的醉酒引发了另外一件事，就是使含得罪了自己的父亲。可以说如果挪亚不喝醉，那么，就没有这件事，而含也不会惹出这个麻烦，使自己受咒诅。但是， 无论如何，挪亚的醉酒成了含的考验，考验他对父亲的态度。挪亚喝醉之后，赤身露体倒在帐棚里，含是第一个发现的。但是当含看见父亲赤身露体，倒在帐棚里 时，他却没有做什么。9：22 说：迦南的父亲含，看见他父亲赤身，就到外边告诉他两个弟兄。 含当时是“盯”着他父亲，按着原文的意思，是很专注的看着父亲，什么也没做，就到外边告诉他两个弟兄。为什么他没有采取任何行动，替父亲遮盖身体呢？ 不但如此，为什么他还要出去告诉他两个弟兄呢？圣经没有解释他这样做的原因。相反，从闪和雅弗的身上，我们看见了一种完全不同的态度。闪和雅弗听见含说父亲喝醉了，赤身露体的倒在帐棚里，他们及时拿起衣服搭在自己肩上，倒退着进 去，跟着松手把衣服盖在父亲身上。这两个兄弟的态度跟含完全不一样，一听见消息便马上采取行动，并且选择了倒退进去，不看父亲的丑态。在这件事情上，我们能够学到什么功课呢？我们看到三个弟兄用两种不同的态度去对待自己的父亲：一种态度是神所憎恶的，而另一种态度是神所喜悦的。从挪亚的反应上，我们能够体会这一点。 含为什么没有及时替父亲遮盖身体呢？为什么盯着父亲后又到外面告诉他的弟兄呢？圣经并没有把原因说明，但这种做法显然是对父亲的不尊重。他不但没有采取任何行动帮父亲遮盖身体，反而告诉其他两个弟兄，这样