李定信先生着作《赖文俊《催官篇》白话解》.doc

赖文俊《催官篇》白话解 催官篇 宋 · 赖文俊著 李定信白话解 第 一 章 评阴龙篇 第一节评阴龙 原文：催官第一天皇龙，博龙换入天市东，少微阳旋左关局，廉 贞起祖峰崇崇，右关廉贞降枢兑，变换太乙东南雄，穴乘阳枢秉生气， 或更受穴天皇宫。 中天北极紫微垣，正临亥地，为天帝之最尊，所以正南面而立者 也。且以四贵人临丙而贵，阴德临庚而武，五尚书临巽而文，天乙临 辛而寿，八谷临艮而富，司命临震而铙财，大理临丁而旺，人此亥龙 之最贵也。东府天市垣帝座正临艮地，且以司禄临丁而寿，贵人临庚 而贵，贯索临巽而富，宗人临丙而旺。人舟车斗秤临辛而饶财，此艮 龙之最贵也。兑为西掖少微垣，天帝文章之司府，且以王诸侯临丁而 贵，三少临艮而富，虎贯临震而武，太史临丙而文，长平临巽而饶财， 此兑龙之贵也。是以亥艮入首，博入兑巽者，皆上吉之龙，不易得也。 喜祖廉贞者何也，廉贞震也，是帝之所由出，万物之所由生也，有生 生不息之意焉。自彼作祖，而四龙之气愈焕而愈盛矣。太子既立必居 之，东宫而后出可以守宗庙，为社稷主者，象此义也。左关局者，由 穴逆推至祖顺转之阳局也。右关局者，自祖顺推至穴逆行之阴局也。 白话解：天皇龙，即亥龙。天市，即东北艮方。少微，即酉方。 阳旋，即巽方。廉贞，是九星之一，九星为贪(狼)巨(门)禄(存) 文(曲)廉(贞)武(曲)破(军)辅(星)弼(星)。廉贞居第五， 在方位属中宫，五行属土。枢觉，枢，在这里是指阳枢艮。兑为酉。 太乙为巽。 原文的意思是，催官第一是亥龙，向东驳龙迎坤至天市艮方。再 由艮方向酉方延伸，驳换至巽为左关局，而是廉贞土龙起祖。 右关贞艮土龙起祖，降势入兑(酉),向东南驳换至太乙(巽), 秉艮土生气，受穴于亥宫。 原文所述，说明阴龙以天市亥龙为第一龙。由亥水龙为太祖山， 艮龙为少、祖、左至巽乘艮土气。右至亥也是乘艮土气。 原文：天皇太微为正向，阳枢穴癸为上龙。 亥龙丙向者，紫微照龙太微照向，天市居其左，少微居其右。书 曰：穴内若得四垣星，惊天作柱扶红日者，此也。艮龙丁向者，天市 照龙，南极照向，五行列宿各正四方，数合图书阴阳相见也，此也。 白话解：此为承上文坐穴立向。太微正向，即壬山丙向。“天皇 太微为正向”坐癸亥水穴。即天皇亥龙立丙向，为壬山丙向兼亥已， 巳为丙禄。“阳枢穴癸”,即艮龙穴癸，应立子山午向兼癸丁，坐庚子 土穴。如照前丙后，以向为主，即应立丁山癸向，兼未丑坐辛专土穴， 即艮土穴，丑为艮禄亦可。 原文：四种八将应位起，三火并秀三阳衡，三阳洋朝入庚震。食 邑开府应三公，更出仙翕与佛学，蓬菜真境超凡风。 四神，乾坤艮巽也：八将，甲庚壬丙乙辛丁癸也；三火，午为天 官火，丙为地禄火，丁为人爵火也；三阳，巽丙丁也。三火主秀贵， 巽水主文章，丙丁水主神仙福寿。亥艮为龙，丙丁在向，砂得四神八 将催秀气，三火并秀焕精英，水见三阳秀联赦文，震庚威武呈样，由 是贵三公产仙佛，才兼文武，福德并茂，皆山川孕毓所致，岂偶然也 哉，龙为第一，非虚语矣。 白话解：承上文：四神，指四金龙辰戌丑未。八将，指火、水、 金、木四局的四龙甲庚丙壬，和四水乙辛癸为八将。三火，指三阴山 火巳、丙、丁。即火局临官帝旺峰。三阳，指阳枢艮，阳旋巽，阳豆 觉。三公，历代不同，周以司马、司徒、司空、明清以太傅、太师、 太保为三公。 其意是，四流神，即四大水口和八神，即四龙神甲庚丙壬，和四 水神乙辛丁癸。龙水交会同归于相应之墓，即乙丙交而趋戌，辛壬会 而聚辰，斗牛纳丁庚之气，全羊收癸甲之灵而应位而起。郭杨风水的 临官布旺峰并秀，坤母卦三吉艮巽兑齐耸，三吉水(详朝)朝胎合局， 即可主三公的财禄，或出仙翕佛子。《逐吉赋》云“震庚虚威武三男”。 原文：阳枢起祖降兑巽，变艮作穴官应同。 此亦右关局也，艮又于九星为贪狼之寅位，为长万物之所以成始 而成终也。故自艮起祖降兑巽而复自艮入穴者，官与上同也。 白话解：阳枢艮土龙起祖，降势至兑，复延伸至巽宫，转换至艮 土入首，这样的龙脉，它主应的官，应该与前述相同。 原文：少微起祖降艮巽，亦主富贵永兴隆。 此亦左关局也，自首节至此，皆顾祖之局，龙合上格，故首序之。 白话解：非但上述的龙脉主富贵，就是少微酉龙即阳星兑龙起祖， 降势阳枢艮至阳旋巽，也是三吉三阳龙脉，同样主富贵而永远兴隆的。 原文：六秀变出紫微局，砂水应位官无穷。 丙配于艮太微所照，辛配于巽天乙之居，丁照于兑五福之司，此 六秀之所由称也。砂水应位如四神八将，三火三阳各得其位也，由六 秀入亥而砂水应之，亦非中下地矣，不可以祖非廉贞而少之也。 白话解：六秀，郭杨风水是指胎养生冠临旺六宫，九星卦例风水 是指艮丙巽辛兑丁卦。紫微垣，在北斗以北，有星15颗，以北极为 中枢成两屏藩形。紫微局，是以籍象形紫微垣诸星拱向北斗，而喻风 水穴伤前诸秀峰秀水朝向穴伤砂水应位之格局。 原文意是，郭