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矛 盾 论;一、《矛盾论》及矛盾法则;其次，矛盾斗争性引起矛盾双方的转化，推动事物的质变。 《矛盾论》主要是为了揭露教条主义者孤立、静止、片面地看问题的形而上学的错误。 两种宇宙观的根本分歧就在于是否承认事物内部的矛盾是事物发展的根本原因。 主要的矛盾方面和次要的矛盾方面 对立统一规律揭示了事物联系与发展的实质和力量源泉。 四、矛盾发展的不平衡性 第二，同一事物发展长途中的不同发展过程和阶段上的矛盾具有特殊性。 2、矛盾法则即对立统一法则 一、《矛盾论》及矛盾法则 《矛盾论》主要是为了揭露教条主义者孤立、静止、片面地看问题的形而上学的错误。 其二，认为世界上的一切事物都是静止不变的。 第一，唯物辩证法学说的继续； 其一，它把事物的发展看作该事物内部引起的，这是事物发展的第一位的原因； 一、《矛盾论》及矛盾法则 四、矛盾发展的不平衡性;“事物的矛盾法则，即对立统一的法则，是唯物辩证法的最根本的法则。” ; 形而上学的宇宙观; 其一，它把事物的发展看作该事物内部引起的，这是事物发展的第一位的原因； 其二，由于每一事物与周围事物是相互联系着的，因此，周围其他事物对该事物的发展也发生影响，但这种影响是事物发展的第二位原因。 ;其二，认为世界上的一切事物都是静止不变的。 一、《矛盾论》及矛盾法则 最后，同一性和斗争性相结合，是事物发展的源泉和动力。 其一，它把事物的发展看作该事物内部引起的，这是事物发展的第一位的原因； 《矛盾论》主要是为了揭露教条主义者孤立、静止、片面地看问题的形而上学的错误。 事物间相互联系相互影响是外部原因。 两种宇宙观的根本分歧就在于是否承认事物内部的矛盾是事物发展的根本原因。 第二，同一事物发展长途中的不同发展过程和阶段上的矛盾具有特殊性。 外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。 《矛盾论》主要是为了揭露教条主义者孤立、静止、片面地看问题的形而上学的错误。 其次，矛盾斗争性引起矛盾双方的转化，推动事物的质变。 主要的矛盾方面和次要的矛盾方面 两种宇宙观的根本分歧就在于是否承认事物内部的矛盾是事物发展的根本原因。 首先，对对抗性矛盾作了进一步的规定。 最后，对抗性矛盾和非对抗性矛盾互相转化的原理。 两种宇宙观的根本分歧就在于是否承认事物内部的矛盾是事物发展的根本原因。; 矛盾的普遍性 ; 矛盾的特殊性 ; 主要矛盾和次要矛盾;斗争性;矛盾同一性和斗争性的关系; 首先，对对抗性矛盾作了进一步的规定。 其次，提出了因矛盾的性质不同，矛盾斗争的形式、解决矛盾的方法也不同的思想。 最后，对抗性矛盾和非对抗性矛盾互相转化的原理。