高中语文选修先秦诸子选读练习第一单元二、当仁不让于师.pdfVIP

Reaction To A Book Or An Article 高中语文 测试题 。 二、当仁，不让于师 孔子和儒家特别重视师生关系的和谐，强调师道尊严，学生不可 违背老师。这是在一般情况下。但是，在仁德面前，即使是老师，也 不谦让。这是把实现仁德摆在了第一位，仁是衡量一切是非善恶的最 高准则。 美字体 往 者 不 可 谏 来 者 犹 可 追 赏美文 孔子的洒脱 周国平 我喜欢读闲书，即使是正经书，也不妨当闲书读。譬如说《论语》，林语 堂把它当作孔子的闲谈读，读出了许多幽默，这种读法就很对我的胃口。近 来我也闲翻这部圣人之言，发现孔子乃是一个相当洒脱的人。 在我的印象中，儒家文化一重事功，二重人伦，是一种很入世的文化。 然而，作为儒家始祖的孔子，其实对于功利的态度颇为淡泊，对于伦理的态 度又颇为灵活 。这两个方面，可以用两句话来代表，便是 “君子不器”和 “君 子不仁”。 人教版高中语文测试题 孔子是一个读书人。一般读书人寒窗苦读，心中都悬着一个目标，就是 有朝一日成器，即成为某方面的专家，好在社会上混一个稳定的职业。说一 个人不成器，就等于是说他没出息，这是很忌讳的。孔子却坦然地说，一个 真正的人本来就是不成器的。也确实有人讥他博学而无所专长，他听了自嘲 地说：“那么我就以赶马车为专长吧。” 其实，孔子对于读书有他自己的看法。他主张读书要从兴趣出发，不赞 成为求知而求知的纯学术态度 (“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”)。 他还主张读书是为了完善自己，鄙夷那种沽名钓誉的庸俗文人 (“古之学者为 己，今之学者为人”)。他一再强调，一个人重要的是要有真才实学，而无须 在乎外在的名声和遭遇，类似于 “不患莫己知，求为可知也”这样的话，《论 语》中至少重复了四次。 “君子不器”这句话不仅说出了孔子的治学观，也说出了他的人生观。 有一回，孔子和他的四个学生聊天，让他们谈谈 自己的志向。其中三人分别 表示想做军事家、经济家和外交家，唯有曾点说，他的理想是暮春三月，轻 装出发，约上若干大小朋友，到河里游泳；在林下乘凉，一路唱歌回来。孔 子听罢，喟然叹曰：“我和曾点想的一样。”圣人的这一叹，活泼泼地叹出了 他的未染的性灵，使得两千年后一位最重性灵的文论家大受感动，竟改名“圣 叹”，以志纪念。人生在世，何必非要成个什么器、做个什么家呢，只要活得 悠闲 自在，岂非胜似一切？ 孔子实在是一个非常通情达理的人，他有常识，知分寸，丝毫没有偏执 狂妄。“信”是他亲 自规定的 “仁”的内涵之一，然而他明明说 “言必信，行 必果”，乃是僵化小人的行径。其要害是那两个 “必”字，毫无变通的余地， 把这位老先生惹火了。他还反对遇事过分谨慎。我们常说 “三思而后行”，这 句话也出自 《论语》，只是孔子并不赞成，他说再思就可以了。 也许孔子还有不洒脱的地方，我举的只是一面。有这一面毕竟是令人高 人教版高中语文测试题 3 人教版高中语文测试题 兴的。研究孔子，如果能顾及他的全人，对他的哲学或许会有些新的认识吧。 【课内挖掘】 课内素材 亲其师，信其道 本课节选的这几章都是围绕孔子和弟子们的关系展开的，从选文 中可以看出，孔子是凭着自己的学识和德行赢得了弟子们的敬爱，孔 子和弟子们相处，不以师道尊严自居，而是平等对待弟子们，而且对 弟子们充满了关爱。 由于孔子悉心地教导、诚挚地关怀，以及他渊博的学识和高尚的 品德，学生们尊敬他，爱戴他。他得了病，子路为他祈祷(见《述而》) 。 叔孙武叔等人诋毁他，子贡坚决为他辩护。孔子死后，学生们为他守