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四大中医经典著作
《黄帝内经》、《难经》扁鹊著、《伤寒杂病论》张仲景著、《神农本草经》李时珍著;黄帝内经是本什么书?;黄帝内经是本什么书?;《黄帝内经》到底是一本什么书呢?;《黄帝内经》脏腑养生;《黄帝内经》养生经: “五脏者,藏精气而不泻也,故满而不能实。”;(一)肾与心的关系;(二)心与肺的关系;(三)心与肝的关系;(四)脾与心的关系;(五)肺与脾的关系;(六)肺与肾的关系;(七)肝与肺的关系;(八)肝与脾的关系;(九)肝与肾的关系;(十)脾与肾的关系; 心——君主之官◎; 肝——将军之官◎; 1.肝藏血
指肝脏具有储藏血液和调节血量的功能,在素问·五脏生成论》中有这样的描述: “人卧则血归于肝。”
2.主疏泄
肝主疏泄是指肝气具有舒展、生发、柔和、条达的生理功能。肝的这一功能主要表现在两个方面:一是促进消化和吸收,肝的疏泄功能可调节气机,协助脾胃之气的升降;二是情志,肝气的疏泄功能正常与否,与人的精神状态密切相关,疏泄正常,心情舒畅。
3.肝主怒
肝气急而易亢,其性好似将军之刚强。 棂枢·本神篇》日: “肝气虚则恐,实则怒。”
4.主筋,其华在爪
这方面内容在黄帝内经》中有相关的描述, 《素问·经脉别论》日:“食气人胃,散精于肝,淫气于筋。”《素问·脏生成论》日: “肝之合筋也,其容爪也。”
5.开窍于目
《灵枢-大惑篇》说: “五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。” 棂枢·脉度篇》说: “肝气通于目,肝和则目能辨五色矣。”
; 肺——相傅之官◎;1.肺主气
肺主气是肺主呼吸之气和肺主一身之气的总称。肺主呼吸之气是指肺通过呼吸运动,吸入自然界的清气,呼出体内的浊气,实现体内外气体交换的功能。《素问-五脏生成论》中说“诸气者,皆属于肺”;肺主一身之气是指肺有主持、调节全身各脏腑之气的作用。
2.肺主行水
肺主行水是指肺的宣发和肃降对体内水液输布、运行和排泄的疏通与调节。由于肺为华盖,其位最高,参与调节体内水液代谢,所以说“肺为水之上源,肺气行则水行”。
3-肺主治节
肺???治节是指肺辅助心脏,治理调节全身气、血、津液及脏腑生理功能的作用。人体各脏腑组织之所以依着一定的规律活动,有赖于肺协助心来治理和调节,故日肺为“相傅之官”。; 脾——谏仪之官◎;1.主运化
脾主运化就是将水谷消化成为精微物质并将其运输、布散到全身,这些功能也不是由脾独立完成的,以脾为主,另外,还需胃和小肠等的配合。脾的运化功能分为运化水谷和运化水湿两个方面,运化水谷泛指各种饮食物,运化水谷是指对饮食物进行消化和吸收,所以说脾为“后天之本”、 “气血生化之源”。
2.脾气主升
脾气主升是指脾气的功能特点以向上升腾为主,它包括两个方面的内容:
(1)脾主升清 “清”是指水谷精微营养物质,而“升清”就是指精微物质的上升布散。经过脾、胃、小肠等消化后生成的精微物质是在脾的升清作用下,上输于肺,并通过心肺,分布到周身各处。
(2)维持人体各内脏的正常位置人体的脏腑,在体内都有固定的位置,中医学认为,脏腑之所以能固定在一定的位置,全依靠的是脾气主升的生理功能。因为固定内脏的肌肉、韧带、筋膜,也依靠脾运化生成的水谷精微充养。
3.主统血
脾主统血是指脾能统摄、控制血液,使其正常地在脉内循行而不逸出脉外,也就是说脾气对血液有固摄的作用。因为脾为气血生化之源,脾气旺盛,可以保证体内气血充足,气能摄血,这样,生成之血就能在脉管内运行。; 肾——作强之官◎;1.肾藏精,主生殖与发育
精是构成人体的基本物质,是人体各种机能运动的物质基础,这里的精包括两个方面:先天之精和后天之精。先天之精禀受于父母,后天之精来源于饮食,由脾胃化生两者贮藏于肾,称为“肾精”。“肾精”是人体生长发育的生殖功能的物质基础,肾的精气盛衰,关系到生殖和生长发育的能力。
2.主骨生髓,通于脑
肾主藏精,而能生髓,髓居于骨中,骨赖髓以充养。 黄帝内经》中说:“肾主骨”, “肾生骨髓”。肾精充足,则骨髓的生化有源,骨骼得到髓的充足滋养而坚韧有力。若肾精虚少,骨髓的化源不足,骨骼便会脆弱无力,甚至发育不良。
3.主水
肾主水主要是指肾在调节体内水液平衡方面起着重要作用,肾对体内水液的存留、分布与排泄作用,主要是靠肾的气化功能完成。
4.主纳气
肾主纳气是指肾有助肺吸气和降气的作用,正常的呼吸既依赖于肺的肃降,又依赖于肾的收纳,只有肾气充足,肺得其滋助才能气道通畅,呼吸均匀。;不可轻视的六腑◎;;协同而传化物;;胆—一中正之官◎;它的生理功能有哪
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