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读《苏东坡传》有感2500字 苏东坡，一代文豪，两袖清风，一生宦海沉浮路，两岸青山不老松。他既有老夫聊发少年狂的豪气，也有一蓑烟雨任平生的洒脱；他既有胸怀天下，济世苍生的情怀，又有纯然表达心之所感的率真。诗意人生潇洒走一回，旷古奇才乐观筑词魂。世人皆爱苏东坡，亘古不变，文忠公无欲则刚，万古流芳。 作者林语堂按照苏轼的童年和青年，壮年，老练和流放岁月的人生轨迹写成四卷二十八章。以我浅陋之识，粗拙之笔拼凑几许，愿与诸君分享，不吝赐教。 1、清风定何物,可爱不可名 “清风徐来，水波不兴”他一生际遇坎坷，遭诬陷被贬黄州，再遭贬惠州、海南，病死常州。踏遍四海八荒，唯清风明月与之相随。正如苏轼所写：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。就像万里飞鸿偶然在雪泥上留下爪痕，接着就又飞走了，这里并非终点。人生的遭遇既为偶然，则当以顺适自然的态度去对待人生。果能如此，怀旧便可少些感伤，处世亦可少些烦恼。 苏轼曾对他的弟弟苏辙这样描述自己：“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”简单如东坡，清朗似子瞻，快乐如斯，可爱如斯，自然无所畏惧。 那时陕西凤翔旱象出现，百姓为庄稼忧心如焚，除去向神灵求雨，别无他法，而求雨自然是为民父母官的职责。于是苏东坡郑重其事地向神明写一份很好的状子，准备以他那雄辩滔滔的口才，求老天普降甘霖。可求雨不成，或曰，主管本地山神官职低了，“人家”不愿意施雨。苏东坡作为判官立刻替县官向皇上草拟更高封号的奏本，此时黑云压城，大有城欲摧之势。可是这雨，甚是调皮，硬是千呼万唤还使小性儿，就是犹抱琵琶半遮面，就是使我们不得开心颜。此情此景，苏东坡没有吟诗一首，而是陪同宋太守到真兴寺去祷告。 在路上，他看见一团乌云在地面低低飘过，在他面前展开。他说时迟那时快，从农夫手里拽过一个篮子，用手抓了几把乌云，紧紧地藏在篮子之中。而后向乌云虔诚祷告，诚心天地可表，日月可鉴啊。我们很难想象人们所敬仰的大文豪，居然玩起孩童把戏，紧握篮子不松手，竟不知腹内空空有没有。哈哈，可爱至极！ 果然，乌云了其心，明其诚。以万马奔腾之势席卷而来，乡间各地普沾恩泽，连枯萎的秸茎也挺直了腰板。这其中最快乐的当属苏东坡。他认为，倘若明理是人性最高的本性，神明也必然是明理的，也会听从劝告，也会服理。他为了纪念这件喜事，特意把后花园的亭子改名为“喜雨亭”，亭以雨名，志喜也。而那与民同乐的画面，无不让人动容！ 不过，他在论到天灾的奏折里提到，朝廷若不废除暴政以纡民困，向神明祷告也无用处。 吓退女鬼，与妖魔鬼怪的对抗坚具信心；相信自己也许会成仙，亦如普通人的心思；和陈太守赌气，意气用事书写《凌虚台记》，当老练时悔之过，与陈太守关系甚密等等，林语堂拉近了苏东坡与我们之间的距离，他如常人一样有点小倔强，多点小奢望，改过小错误，他有血有肉地站在我们面前，我们感受着他的呼吸，享受着他的快乐。这样的苏东坡，怎能不爱？ “光芒可爱初日照,润泽终为和气烁.”苏东坡如雪般纯净得可爱，也如雨般润泽千秋，在历史的长河中光亮如新，熠熠生辉。 2、宁鸣而死，不默而生 “宁鸣而死，不默而生。”这是宋代政治家范仲淹所作《灵乌赋》中的一句。林语堂说：“身处乱世，苏东坡犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士。”他无惧艰险勇于发声。 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”这是王安石变法之初曾登临飞来峰的感受。那慷慨豪迈之情溢于言表，无惧变法前路艰险的雄心壮志彪炳史册。可是王安石急功近利，独断专行，变法太快，闹得个乌烟瘴气，民不聊生。他被世人称为“拗相公”，在处事方面是不容任何方面有人反对的。两派党争一触即发，在王安石眼中，与他持异议者皆被称为流俗派，而他与其同党称之为通变派。不过文中也有几句话提到了，王安石同司马光一样皆系真诚虔敬洁身自好之士，在金钱与私德上从未受人指责。 林语堂运用大量笔墨叙述王安石及变法过程，抑多扬少，我想除却变法弊多利少外，是否还夹杂着个人的喜好问题。然而我看了许久，苏东坡才以怒不可遏的状态出现在读者面前，他有好多话要说，而用非说不可，正如骨鲠在喉，不吐不快。那时，他只三十二岁，任职史馆，官卑职小，只限于执笔为文，连上两次奏折，直言无隐，犹如现代报上偶尔出现的好社论文章一样，立即唤起了全国的注意。直言全国人已经在反对皇上，并说千万不可凭借权国压制人民。