将进酒之情感脉络.docx

《将进酒》之情感脉络 微课讲稿 新疆实验中学 张 华 2015 年 6 月 16 日 同学们好！（亲切微笑）今天我们这堂微课要解决的问题是“探寻《将进酒》的情感脉络”。（板书：将进酒 李白）这首诗诗人情感的大起大落是一个显着的特点，这也正是《将进酒》被视为李白无数诗篇当中最能体现他“豪放飘逸”诗风的作品之原因。 很多同学都会喜欢李白的诗，喜欢他自信洒脱、豪放不羁的个性。我们都是背诵李白的诗歌长大的，可以说，李白是我们成长路上“最熟悉的陌生人”。 我们熟悉李白，知道他才华横溢，恃才傲物，自信乐观，热情豪放，洒脱不羁（板书：豪放洒脱）；也知道他是盛唐骄子，有济世情怀，却因蔑视权贵，终被放还山水，逍遥江湖，诗酒天涯…… 接下来，就让我们一起赏读《将进酒》，透过他豪饮的欢乐与狂放，去探寻他心底最真实的声音…… 好诗须得用情来读，用心去悟——“我来吟诵《将进酒》，你来找出关键词”——请同学们用心听我诵读，用心领悟诗句的节奏、情感的变化，并找出或提炼出诗句中透出诗人情感的关键词，理出情感脉络。 （声情并茂地朗诵《将进酒》） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白 发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材 必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳 听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者 听。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不用醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者 留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须 沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 好，现在同学们听完我的诵读，可以试着找出或者提炼出诗句中透出诗人情感的关键词，理出诗歌的情感脉络。 然而自信乐观、傲岸不羁的李白即便已年逾半百，飘零天涯，也仍然善于自我开解。即便遭权贵排挤，被年迈昏庸的玄宗“赐金放还”，也仍然珍惜与好友相聚宴饮的时光，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”——既然人生苦短，必当及时行乐！有满腹忧愁，先放一边，把酒言欢，不负明月！（板书：欢）他是何等的自信！何等的放达洒脱……“天生我材必有用，千金散尽还复来”——说“必有用”，可见“此材”未被用，但他从未真正悲观消沉过，在他心底始终燃烧着建功立业的希望和热情。说此材“有用”且“必有用”，何其乐观自信的李白啊！如此精彩夺目，令人击节赞叹的句子，既是李白愈挫愈勇的性格写照，更是他对未来实现自我价值的宣言与呐喊，也是他怀才而不遇的无奈与自宽。诗的开篇气势宏阔，大有排山倒海之势：写黄河之水天上来，势不可挡，言大河之去，势不可回。这一去不回的又岂止是黄河之水？ 想来岁月、青春、人生莫不如此！然而人的生命与“奔腾到海不复回” 的河水相比，又是何等的脆弱与渺小！难怪诗人感叹“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”——人生易老，何其悲哉！（板书：悲） 然而自信乐观、傲岸不羁的李白即便已年逾半百，飘零天涯，也 仍然善于自我开解。即便遭权贵排挤，被年迈昏庸的玄宗“赐金放还”， 也仍然珍惜与好友相聚宴饮的时光，“人生得意须尽欢，莫使金樽空 对月”——既然人生苦短，必当及时行乐！有满腹忧愁，先放一边， 把酒言欢，不负明月！（板书：欢） 他是何等的自信！何等的放达洒脱……“天生我材必有用，千金 散尽还复来”——说“必有用”，可见“此材”未被用，但他从未真 正悲观消沉过，在他心底始终燃烧着建功立业的希望和热情。说此材 “有用”且“必有用”，何其乐观自信的李白啊！如此精彩夺目，令 人击节赞叹的句子，既是李白愈挫愈勇的性格写照，更是他对未来实 现自我价值的宣言与呐喊，也是他怀才而不遇的无奈与自宽。 既然如此，那还等什么呢？朋友们，开怀畅饮吧！“烹羊宰牛且 既然如此，那还等什么呢？朋友们，开怀畅饮吧！“烹羊宰牛且 为乐，会须一饮三百杯！”或许此时的李白真的可以举杯浇愁，乐而忘忧，不管怎样，这一场豪饮已然势不可挡！（板书：乐）当诗人的狂放之情渐趋高潮，诗的旋律也益发加快。“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”——来来来，一杯喝完，再来一杯，喝！热情豪放的李白已然反客为主，不仅连声劝酒，而且诗兴大发，引吭高歌了。（板书：狂）“与君歌一曲，请君为我倾耳听”——兴之所至，这一曲高歌定然将诗人胸中之块垒一吐为快！听——他举起酒杯，高声放歌“钟鼓馔玉不足贵！但愿长醉不用醒！”（悲愤、激昂、高亢）——“钟鼓馔玉”这里代指权贵，而“不足贵”则将他决绝的态度一展无遗。诗人傲骨铮铮，蔑视权贵，悲愤不已，坦陈心志，无惧无悔。这一句“但愿长醉不用醒”又足见出诗人心底有多少失望和惆怅，有多少愤懑与悲愁，即便沉醉于酒、永不复