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理解克尔凯郭尔 终于读完了克尔凯郭尔的传记，掩卷沉思，竟发现心情无比沉重，压得我透不过气来。孤独的人格，孤独的灵魂，孤独的信仰骑士，我仿佛看到了克尔凯郭尔拖着疲惫的身躯，走在阴郁，吵闹而又寂静的哥本哈根大街上，吃力地挪动着他人生最后的步伐。现实的不堪重负，使缺少母爱和有着残缺的父爱的他倒在了哥本哈根的大街上，那一刻他无限地接近了上帝。克尔凯郭尔是如此的不幸，他饱受焦虑，敌意，孤独，忧郁，畏惧，绝望的折磨；克尔凯郭尔又是如此的幸运，因为他在畏惧之畏惧，绝望之绝望中找到了自己的信仰，并走向了信仰，成了信仰的骑士。 　　对于克尔凯郭尔，除了发自内心的尊敬和崇拜，我不知道还能说些什么。我曾在灵魂深处如此地接近过克尔凯郭尔。他的遭遇是不幸的，但他又如此幸运地生逢浪漫主义和黑格尔哲学的鼎盛时期。克尔凯郭尔深受浪漫主义和黑格尔哲学的影响，但正因为这样，他才深刻地认识到它们的症结所在，所以他又是痛苦的，这注定了他一生的孤独和痛苦。在他看来，浪漫主义有其问题：浪漫主义人生态度中存在着诸种危险，这种态度使人不负责任地沉溺于情感与幻想之中，它对情感主义的偏爱“冲毁了一切”。它带来一种危险性——生活本身的丧失。黑格尔哲学也有问题，黑格尔哲学眼中的世界显得太轻松和简单：对立统一决定了理性的总体，理念，它是唯一的完整的实在。哲学和意识的任务就是去发现对立中的统一。人的个体存在就其本身而言并无完整的实在意义：