第十四章——视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微.pdfVIP

第⼗四章——视之不见，名⽈夷；听之不闻，名⽈希；搏之不 得，名⽈微 视之不见，名⽈夷；听之不闻，名⽈希；搏之不得，名⽈微。此三者，不可致詰，故混⽽为⼀。 其上不皦，其下不昧，绳绳兮不可名，复归於⽆物。是谓⽆状之状，⽆物之象，是谓惚恍。 迎之不见其⾸，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 它本⾝⽆状⽽万状由之以显，它本⾝⽆象⽽万象因之⽽现。 所以，道是没有形状的形状，没有物体的形象，疑于⽆⽽⾮⽆，执于有⽽⾮有，我们把这种情况叫作“恍恍惚惚”。 因为“⽆”⽽⾮⽆，其来⽆始，迎之不见其⾸ 因为“有”⽽⾮有，其去⽆终，随之不见其后 执古之道，以御今之有 参考： 《戴建业精读⽼⼦》