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云南古代文学理论对中原文论的接受和发展的开题报告 题目：云南古代文学理论对中原文论的接受和发展 一、研究背景和研究意义 中国文学论较早形成，早在汉代就有了古代文学理论著作。中原地区一直是文化传统的中心，文艺批评也是如此。不过，古代文学理论并不止于中原地区，许多地方都产生了自己的文学理论。云南地区是一个独特且多元的地方，也创造出豪迈壮丽、风格独特的文学作品和理论。 尤其在唐宋时期，云南与中原的文化交流日益活跃，大量的诗文、学说、科技等文化传播，不仅丰富了中原的文化，也对云南地区的文化产生了深远的影响。本文将探讨云南古代文学理论对中原文论的接受和发展，首先回顾中原古代文论的发展历程，然后探讨云南古代文学理论的来源、特点以及对中原文论的影响。 二、研究内容和研究思路 1.中原古代文论的发展历程：从《论语》、《庄子》、《老子》到《文心雕龙》、《唐文精华》等文论著作，介绍中原古代文论的发展历程和基本特点。 2.云南古代文学理论的来源和特点：围绕云南地域和文化传统，阐述云南古代文学理论的来源和特点，如音乐、歌舞、宗教等方面的影响，以及早期文学表现了独特的理论。 3.云南古代文学理论对中原文论的影响：探讨唐宋时期，云南文化与中原文化的交流，云南古代文学理论对中原文论的影响与贡献，尤其是在文学创作方面的启发与推动作用。 三、研究方法 1.文献研究法：通过查阅文献以及相关历史记录，了解云南地区古代文论理论的来源和传承情况，以及云南文化在唐宋时期与中原文化的交流情况。 2.对比分析法：通过对比中原古代文论和云南古代文学理论的异同，比较中原文论与云南文学理论的相互影响和发展。 四、预期成果 在本文的研究基础上，可以得出以下预期成果： 1.重新审视中原古代文论的基本特点，以更好地评估云南文学理论的源头及其发展情况。 2.揭示云南文学理论的来源和特点，更好地掌握云南文学的独特性，更准确地理解云南文学的表现形式。 3.分析云南古代文学理论对于中原文论的影响，更好地认识中原文学和云南文学的相互作用和交流，推动中国文化的多元和交融。