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以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
2023年高考语文模拟试卷
注意事项:
1. 答题前,考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚,将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2.选择题必须使用 2B 铅笔填涂;非选择题必须使用 0.5 毫米黑色字迹的签字笔书写,字体工整、笔迹清楚。
3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文字,完成下面小题。
汉字起源于中华黄河流域,是华夏文化的代表。汉字在发展中不断向其他文化传播,传向境内少数民族地区,传
向域外其他国家。汉字的传播分三种情况:一是汉字记录的汉语文献跨文化流传,或者在跨文化环境中用汉字生成汉语
文献;二是借用汉字记录别的语种,从而形成准汉字外语文献;三是受汉字影响而新创本民族文字,从而形成类汉字外
语文献。从汉语汉字,到外语准汉字,再到外语类汉字,也可以看作汉字传播的三个阶段。
以东亚和东南亚而言,通常认为汉字在两汉之际已经传入朝鲜,长期作为朝鮮官方规范文字,公元4 世纪前后朝
鲜人民创造出“乡札”“吏读”“口诀文字”三种书写形式,主要以汉字转写来记录朝鲜语,到公元 15 世纪才模仿汉
字笔画创制出自己的字母文字“谚文”。1784 年在 日本九州出土 “汉委奴国王”金印,又曾出土新莽时期的货币,说
明两汉时期汉字也已传入 日本。 日本奈良时代的 《万叶集》完全用汉字记录,还有日奉借用汉字时的“音读”和“训
读”,利用汉字形体创造的“片假名”和“平假名”,都体现了汉字传播的渊源。在越南的历史上,越语和汉语长期
并行,而汉字是唯一的官方文字,越南古代的历史文化资料都以汉字书写。直至 11 世纪,越南人才借鉴汉字的造字方
法并利用汉字的形体元素创造出 自己的民族文字“喃字”。
在中国境内,许多少数民族都直接使用汉语汉字,也有不少民族借用汉字或受汉字影响而创造了自己的民族文字。
如白族的白文、纳西族的东巴文、党项族的西夏文、契丹族的契丹文、壮族的壮文、侗族的侗文、水族的水书等,其
文字形体和造宇用字方法都或多或少受到汉字影响。如记录壮语的古方块壮字就是唐宋时期壮族人利用汉字的偏旁部
首、根据汉字的造字方法而创造的,宋代学者庄绰《鸡肋篇》、范成大《桂海虞衡志》提及广西有种土俗字,其实就是
古壮字。
可以说,汉宇不仅是中华文明的传承者,同时在少数民族地区,在东亚东南亚汉字文化国,以及一带一路沿线各
国的文明发展进程中也留下了深深的印迹,汉字已经成为世界共间珍视的文化资源,是现代社会各国进一步增进文化
认同、加强交流合作、谋求共同发展的重要纽带。随着中国政治地位的提高和经济实力的增强,汉字文化的国际影响
力将越来越大。
汉字从远古发展至今,其历史生命力、文化创造力、超常表现力、民族凝聚力和跨文化影响力举世瞩目,足以令
中华儿女引以为自来,并充满文化 自信。在中华民族的伟大复兴进程中,汉字担负着传统文化发扬光大的历史使命,
同时也是开启现代文化和走向国际化大门的钥匙。正如中国文字学会会长黄德宽所言:“汉字数千年来持续发展并沿用
至今,成为世界语言文字发展史上的奇迹。其独特的结构特征、丰富的文化内涵、悠久的使用历史、 历久弥新的生命
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
百川东到海,何时复西归?少壮不尽力,老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》
力,蕴含着一系列理论课题和巨大的理论价值。”汉字及其蕴含和附带的各种文化元素在新时代依然生机勃发,魅力
无限!
(摘编自李运富《中国汉字魅力无限》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A .汉字从诞生之日起就随着华夏文化的传播,传向境内少数民族地区和域外国家。
B .由直接使用汉字到受汉字影响新创本民族文字,其他文化受汉字的影响不断变化。
C.汉字汉代时就传入朝鲜和日本,11 世纪才传入越南,说明汉字并非同时传入城外。
D .国内少数民族都是在使用汉字的过程中受到汉字的影响,创造了自己的民族文字。
2 .下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A .文章列举汉字在朝鲜、日本和越南传播的例子,阐述了汉字在域外传播的状况。
B .文章从域外和境内两方面具体阐述了汉字的传播状况,有理有据,层次清晰。
C.文章以宋代两学者著作的有关内容来说明汉字是壮族创造自己民族文字的基础。
D .文章既有对汉字传播及其影响的阐述,又有对它在新时代依然魅力无限的论证。
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