【人教版】九年级语文上册-【19 怀疑与学问（名师教学设计·简案）】.docxVIP

19 怀疑与学问 1.理解怀疑精神的内涵及重要意义。 2.学习本文的论证方法，把握议论文严密的论证结构。 3.结合具体语段体会本文逻辑严密、语言准确的特点。 第1课时 一、导入新课 儒家经典《中庸》中有一句话：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”由此可以看出中国古人做学问就非常注重“质疑精神”。我国现代有一位著名的历史学家顾颉刚，他在做学问时也特别喜欢提出疑问并考证。今天，我们就来学习他的一篇议论文《怀疑与学问》，看看他有什么疑问。 二、教学开展 1.目标任务一：搜集资料，扫清障碍。 ◎字词积累。自由朗读，结合课后的读读写写掌握“虚妄”“盲从”“停滞”等重点字词。 可参见《创优作业·背记手册》本课“字词集萃”。 ◎作者简介 顾颉刚（1893—1980），原名诵坤，字铭坚，江苏苏州人，历史学家、民俗学家，“古史辨”学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。他在研究工作中，善于怀疑和辨伪，他的一生都与“怀疑”相伴，并最终成为一代史学大师。个人著作主要有《古史辨》《汉代学术史略》《中国疆域沿革史》《中国影戏略史及其现状》《史林杂识》《尚书通检》《中国当代史学》《顾颉刚读书笔记》《国史讲话》等。 2.目标任务二：读标题，理解内涵。 ◎本文的标题是中心论点吗？ 不是，本文的标题只是论题，即怀疑精神与做学问的关系问题。 ◎文中所说的怀疑精神有什么样的内涵？它对做学问有什么重要意义？ 作者所说的怀疑精神指的是对于传说的话，都要经过“怀疑”“思索”“辨别”三步，这样就不会盲从和迷信，这也是做一切学问的基本条件。 3.目标任务三：读名言，明确观点。 ◎既然标题不是中心论点，那么本文的中心论点是什么？ “学者先要会疑”或“学则须疑”。 ◎文章开头引用的两句话（即本文中心论点）是什么意思？ “学者先要会疑”的意思是做学问的人首先要学会怀疑。 “在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”的意思是在学习的时候，对于应该怀疑的地方却不怀疑，就等于没有学，学习必须要有怀疑的精神。 ◎这样提出论点的方式，有什么好处？ 有助于开门见山地点明中心论点；引用两位理学家的名言，还可以作为证明论点的有力论据，增强说服力。 ◎文中还引用了几处名言，圈画出来读一读，讨论：它们能不能作为中心论点？ ①“尽信书则不如无书”说的是读书的态度，范围太窄了，不能作为中心论点； ②“我怀疑，所以我存在”说的是“怀疑”与“存在”的关系，而不是“怀疑”与“学问”的关系，不能作为中心论点。 4.目标任务四：读关键句，理清思路。 ◎寻读关键句。这篇文章讲的是“怀疑”与“学问”之间的关系，文中有一句话具体阐明了“怀疑”与“学问”的关系，请同学们找出来，并说说它在文中的作用。 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 作用：这句话承上启下，对文章的内容和结构起到了重要作用。它涵盖了两个方面：课文对“怀疑精神”的重要性的论述是从“消极”和“积极”两个层面展开的，充分论证了“怀疑精神”的价值和意义。而其中的“消极”和“积极”是指由浅到深的两个不同阶段，上半句交代“怀疑”对吸纳已有知识和做学问的作用，下半句交代“怀疑”对建设新学说、启迪新发明的作用。 前者是后者的基础，后者是前者的升华，两方面相结合，由浅入深地论证了“治学必须有怀疑精神”这一中心论点。 ◎理清思路。梳理文章的论证结构。 第2课时 1.目标任务一：学习论证方法。 ◎找出本文运用的论证方法，并说说其作用。 （1）道理论证（引证法）。 ①开头引用程颐、张载两位大学问家的名言，即“学者先要会疑”“在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑”，点明中心论点。 ②第5段引用孟子的名言“尽信书则不如无书”，论证了“我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑”的论点。 ③第6段引用法国哲学家笛卡儿的名言“我怀疑，所以我存在”，进一步论证了分论点二“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”。 （2）举例论证（例证法）。 ①第4段举了对古代“三皇、五帝”和“腐草为萤”的说法进行追问的例子，论证“对于传说必须有怀疑精神”这个分论点。 ②第6段举了清代大学问家戴震幼年时善疑多问的事例，论证“怀疑是建设新学说、启迪新发明的基本条件”这个分论点。 （3）对比论证。 ①第5段：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。 证明“怀疑”对于学术的重要意义。 ②第6段：对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。 ③第6段：古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这