中华古籍史藏志存记录 甲申闻见二录.pdfVIP

甲申闻见二录.txt 隨手雜錄甲申聞見二錄補遺 宋 王鞏 隨手雜錄/甲申聞見二錄補遺 　先公任諌官時，大 ，請對，乞駕出祈雨。仁宗曰：太史言：『月二日當雨。月一日當 出。先公曰：臣謂是日無雨。上曰：卿何以知之？曰：陛下既知有雨，則安用祈求？ 知有雨而求，非誠也。天非至誠不格，臣是以知無雨也。上曰：明日當出。先公曰：臣 乞傳旨合門。上即召近璫喻曰：明日於醴泉觀等處祈雨。先公曰：何不遠出？豈憚熱 乎？凶歲百姓衣食將不給矣。上每意動則耳輪先赤，厲聲曰：待去西太一宮。先公曰： 乞傳旨。上曰：卿不知典故，出城不預告也。先公曰：此國初以來防不虞耳，今太平久 矣，人渴望清光，預使知之，不過村落觀駕者多爾。上乃喻旨。翌日，特召先公隨駕，非 例也。是日熾日，塵埃遍空。上色不怡，及歸至瓊林苑憩蹕，有云煙起西太一宮上。上瞻顧 間，雷霆大震，遂雨。至鄭門，自逍遙輦易平頭輦，且徹蓋以承雨入內。傳旨先公，明日入 對。及對，上喜甚曰：此雨卿所致也。先公曰：陛下盛德格天，天下之幸。上曰：昨 日歸內不敢寢於殿下，設香案焚生龍腦十七斤以謝天，左右進傘亦卻之，立至三更，自頂至 踵無不沾濕。先公曰：陛下雖答天之誠如此，盛德之至也。然陰氣不可不防，宜為社稷自 重。上曰：當無雨之際，恨不身為犧牲，何暇自愛也。 　　先公尹京兆，一日，以府事對仁宗。留之曰：朕有一事要與卿議，今待命一相，誰人 為可？先公曰：臣在諫院，不避嫌疑，人指為朋黨。今陛下命相臣，安敢薦人。上曰： 卿事朕久，何所形跡。先公曰：臣安敢言其姓名，但不因內臣言，宮女不知姓名者，是好 宰相。上曰：除是富弼也。先公再拜曰：陛下得人矣。數日，鎖院富文忠拜相，又數 日，先公再對。上曰：前日與卿議富弼作相，果慰人望，當麻出時，朕遣十數小璫伏朝 堂，及麻出，百僚皆曰好宰相，朕喜纍日，卿有事，無問如何，但奏取來。因諭曰：卿在 諫院日，章疏有可以為朕規戒者，一一錄來，要留觀禁中。先公再拜而退，遂以諌疏藁悉 上之。 　　馮當世為樞密使，三司火，神宗御右掖門視之，顧近璫曰：急促馬步司就近差兩指揮 兵士救之。當世奏曰：故事發兵，須得樞密院宣旨，內臣傳宣發兵，此事不可啟。上深 然之。即於榻前出宣付近璫而去，神宗數嘉之，時以為得體。 　　仁宗在春宮乘間時，畫馬為戲，內臣多乞之。張文懿為太子諭德，亦從乞之。上曰： 師父豈可與馬也。乃大書寅亮天地，弼予一人。八字，以遺之文懿。奏聞，內中交賀。 要璫周懷政，上嘗戲為哥哥，懷政走詣上乞書，上大書曰周家哥哥斬斬時以為戲也。其後 退，傅三入中書為相，懷政竟處極刑。 　　劉瑾元忠知真定，入寺見僧坐禪，以為不敬，執赴有司。僧告吏曰：願少憩供答。吏 可之，僧即跏趺而化，眾甚異之。他日，有僧以事至府，元忠急呼杖之，且曰：少緩又坐 化矣。 　　王荊公領觀使歸金陵，居鍾山下，出即乘驢。予嘗謁之，既退，見其乘之而出，一卒牽 之而行。問其指使：相公何之？指使曰：若牽卒在前，聽牽卒。若牽卒在後，即聽驢 矣。或相公欲止即止，或坐松石之下，或田野耕鑿之家，或入寺隨行，未嘗無書，或乘而誦 之，或憩而誦之，仍以囊盛餅十數枚，相公食罷，即遺牽卒，牽卒之餘，即飼驢矣。或田野 間人持飯飲獻者，亦為食之，蓋初無定所，或數步復歸，蓋近於無心者也。 　　京師舊未嘗食蜆蛤，自錢司空始，訪諸蔡河，不過升勺，以為珍饌。自後士人稍稍食 之，蜆蛤亦隨而增盛。其諸海物，國初以來亦未嘗多，有錢司空以蛤蜊為醬，於是海錯悉醢 以走四方。 　　蔡君謨重鄉物，以子魚為天下珍味。嘗遺先公，多不過六尾雲。所與不過諌院故人二、 三公耳。今子魚盛，至京師遺人，或至百尾，由是子魚之價減十倍。 　　郭後之廢也，孔中丞道輔範文正，而下論不已。一日，時相曰：此事已然，其將如 何？夫婦不容有間也。萬一復位，公等能保後於上無他否？諸公曰：我之所議論也，不知 其他爾。 　　仁宗將修東華門，太史言：太歲在東，不可犯也。上批太史狀曰：東家之西，即西 家之東，太歲果安在？即日修之。禁中殿梁當易，而材無適中者，三司奏有大枋可截用 之。太祖皇帝批其狀曰：截你爺頭，截你娘頭。其愛物如此，諸綱有廚船，今則為押綱廚 船矣。故事置廚船者，為全綱。諸船不得動火，惟廚船造飯，以給諸船，一無火燭之虞，二 無盜米之弊。 　　錢若水因撰 《昭應宮碑》成，賜之玉帶，上令服之而謝，三日而止，至今被賜者合門以 為例。 第 1 页 甲申闻见二录.txt 　　太宗皇帝常欲自宰臣至侍從官，