《大地之灯》读后感.docxVIP

《大地之灯》读后感 、生命之莲 且让我们以一夜的苦茗，诉说半生的沧桑，我们都是执著而 无悔的一群，以飘零作归宿。 ——简桢《四月裂帛》 在高中的时候，第一次看了《大地之灯》。书的封面我很是 喜欢，纯白的底色，由无数羽翼簇成的简约的莲花悄然绽放于纸 上，那样的静默，它干净、素雅而又深刻。莲花的形象很是符合 《大地之灯》的内容和意境。莲花在《大地之灯》中是一个重要 的象征，象征着信仰，象征着善美。《大地之灯》中多次提到莲 花，讲的故事也如莲花至清至净。 文中是这样道来一一 “印度教金刚乘的经书以及教义在民间经过反复嬉变，产生 一个流传：每一具人身血肉中都有数个“轮室”，以莲花为形沿 着椎骨排列，从尾处一直抵达头顶。一旦花瓣被砍碎，花根被劈 开，整个莲花便分崩离析，失去精血与生命。也就是说，灵魂所 依托的肉体宣告破碎消亡的时候，灵魂就需要寻找新的载体。” “所以卡桑，你要记住。我们的肉体永远都只不过是一朵莲 花，它会毁灭。但是我们的灵魂是永存的。卡桑，你一定要有善 美的灵魂。这样，你的灵魂才能在佛的抚度之下，获得永生。” 这是卡桑的爷爷用生命诠释的真谛，犹如绽放在圣域的青莲, 不断地，也只能是不断地离开。从日朗的大家族，到城市里简生 与辛和为她筑造的家，然后到尼泊尔旅馆的艰辛劳作……一直一 直，也许，她的灵魂注定着要一路行走。这个女孩有着不断踏上 路途的勇气与决心，无论世事如何变迁，不管沧海已是桑田，她 没有忘记爷爷临终前那宛如灯盏一样的眼睛，肉体只不过是一朵 莲花，只有虔诚的信仰不可动摇，善美的灵魂不可遗失。 卡桑，她有她的从容，她的隐忍与执念。浮华之上的虚情假 意，阿谀逢迎，欺瞒诈骗，她似乎都置若罔之，从容地走在不断 行走的路途中，对生活中辛酸的隐忍，包容着生命华美的不实以 及埋藏在心地，对家乡深深的执念。如斯女子。 简生，他存在着太多的假若，这些假若如果不发生，那么, 或许我就不会如此遗憾他在错误的时代降生。但生命本就有着千 亿个假若，没有它们，生，便不再完整。知青的年代是苦的，选 择在这个时代出生的简生，从一开始就写下了命运多舛。父亲的 抛弃，十几年后，母亲的归来。城市，是声色犬马，光怪陆离的 地方，危机四伏。母亲曾经知青生活的苦痛，多年国外独自打拼， 性格变的激越和暴躁，望子成龙的思想，导致了这个刚从农村出 来的孩子与自己渐行渐远，甚至因难以负荷，在母亲面前自杀。 然而，并不是所有人都有勇气成为自己的刺客。因此，对于 母子间彼此的震撼，是足以扭转整个故事，即使简生曾哭着对他 母亲说了那句令我落泪的话语，他说，妈妈，我本该爱你。 但无论是血浓于水，还是母子间莫大的隔阂，简生的感情都 已变的复杂，却也仍旧单纯。那个一直教导他画画的女老师，淮， 从此真正地为他撑开了一扇窗。在简生的感情里，淮是母亲，是 情人，是老师，是朋友，是知己……他寄托了所有的情感在她身 上。但终究，简生仍是离开了，他的记忆太过繁盛，因此他的生 活在淮的有生之年，一直都在逃避，一直都在回忆。简生坚强, 却也怯懦，他不敢展望，仅在无望里守候。如此男子。 故事就这样角色交错，叙述开来。然而，我更喜欢的，是前 面西藏生活的意境。也许对于城市生活的一种倦意，我一直就梦 想着可以踏足西藏。我想西藏一如卡桑的灵魂，包括她的藏葵, 那只为了保护主人，与雪豹搏斗，最终重伤，走向没有尽头的雪 原离去的孤高忠诚的灵魂。 据说，西藏是连接着天与地的地方，所以我想，在那儿，生 与死，生命最朴实高贵的意义都能得到最深彻的领悟。我们终归 无法抵达到天，那么我们可以抚摸大地，倾听大地。 读到最后，我终于明白了七堇年的那句话。他们的亲人，爱 与光，丢失在这一路生之盛大的自我扶正与恋恋不舍，抵达命途 中最欣喜的一泊水泽。 不论是卡桑，简生，辛和，淮，叶蓝……他们的命运即使坎 坷，但却并不认为自己的生命已是悲剧。他们在这生的艰辛战斗 中，都是英勇的战士。所有的生与死，爱与恨，喜与悲，伟大与 罪孽，都在这片广袤厚实的大地上得到了包容与救渡。它让看来 不完美的生命逐渐得到了盛大的绽放，那盏大地之灯让那些善的 灵魂得以皈依，殊途同归，抵达那一泊宁静安详的水泽，从此没 有苦痛。因为，在这世间，只有原谅世事的不公与无情，才能拥 有最安稳平和的心境。 如此，心如大地。 第五篇：大地之灯有感有感 这次暑假看了一本由七堇年所写的《大地之灯》，故事讲述 在雪域高原深处长 大的孤儿卡桑，父母在一次朝圣的途中双双遇难；出生在北 大荒的孩子简生，父 母是北大荒的插队知青，在他出生之后先后被急于返城的父 母遗弃，一直到十岁， 才被母亲接回大城市。十九岁时简生的母亲因为受贿案件而 自杀。简生将卡桑带 回城市，由于父母缺席的家庭抚养，两人在整个成长过程中 充满了欠缺。在成年 之后的岁月依旧伴随着内心阴影，一直都艰苦地进行自