建筑是随着人类文明的产生发展而逐步发展的。《韩非子?五蠹》中说“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢,以避群害。” 由此可见建筑在产生之初,仅仅是作为人类一种自身生存生活的居所,是人类衣食住行中的一部分。随着社会进步,人们从原始社会步入农业社会,又由农业社会进入工业文明时代,建筑在这个过程中也发生了很大的变化,在保留其基本职能的情况下也融入了审美的功用。建筑以其特有的美感被称为凝固的艺术。
建筑的发展不是一朝一夕的,也不是单个因素的作用,推动建筑发展的动力是多方面的。建筑作为一种文化,其发展是一个不断继承创新的过程,也是一个融合提升的过程。以下我们主要就宗教对中国建筑的影响这一个方面进行探讨。
首先我们需要了解为什么宗教和建筑会结下不解之缘呢?宗教实体的组成包括宗教的实体意识要素,宗教实体组织要素,宗教实体礼仪要素,宗教实体器物要素。而宗教建筑属于宗教实体器物要素,是组成宗教的一个重要因素。在人类社会的早期,宗教做为主流的意识形态,也影响到了建筑,西方的哥特式建筑就是来源于宗教凌驾于世俗的高不可攀的思想使得建筑高耸入云,直插云霄;中国的风水术也是中国建筑中重要的组成部分。因此宗教的意识形态必然会渗透到本宗教建筑的表现形式之上。
中国传统建筑受到宗教的影响是非常明显的。中国传统文化归纳起来,可概括为儒、道、佛三大源头。在此我们就谈一下儒、释、道对中国的建筑产
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